中国特色社会主义理论探索
一、中国特色社会主义与马克思定义的社会主义的同与不同
马克思设想的社会主义特征之一,社会主义只能建立在生产力高度发展的基础上,没有这个前提,那就只会有贫穷的普遍化,全部陈腐的东西又要死灰复燃.这个生产力的高度,就是生产力达到“不再有任何对个人生活资料的忧虑.”的高度,这个高度,只有资本主义发展的后期才能出现,那时资本主义的生产关系,已经成为生产力发展桎梏,不再是起促进作用.马克思设想的社会主义特征之二,社会主义的经济基础必须是生产资料公有制.资本主义社会的生产社会化与生产资料私有制的矛盾运动,随着生产力的发展,必然是生产资料的社会化,取代生产资料的私有制.但是“只有在废除私有制所必需的大量生产资料创造出来后才能废除私有制.”（恩格思）
中国特色社会主义是建立在半封建半殖民地生产力水平的基础上.这个水平,或许相当于资本主义发展的初级阶段,最多也达不到中级阶段.在这样的生产力水平上,能建成马克思设想的社会主义吗?显然是不可能的.这个高度,还不能解决人们对贫困的忧虑,更谈不上用公有制取代私有制了.实践证明,建国初期,我们搞一化三改,消灭私有制,原想是可以加速生产力的发展,实际是生产力没有大发展,反而是把经济搞到了崩溃的边缘.党的十一届三中全会确定的改革开放方针,恢复和发展了私有制,使生产关系适应了现实的生产力水平,才使生产力获得发展的动力,使经济高速发展,人民生活也大有改善.
生产力的状况决定着生产关系的性质.这是马克思揭示的人类社会发展的基本规律.马克思设想的社会主义只能建立在建立在生产力高度发展在基础上,建立在生产资料公有制的基础上,只能发生在资本主义发展的后期.而中国特色社会主义却建立在低生产力的基础上,建立在生产资料私有制加公有制的基础上,而是发生在生产力相当于资本主义发展的前期.因此中国特色社会主义不是马克思定义的社会主义,但它符合马克思揭示的社会发展规律.它是处于新民主主义向马克思定义的社会主义方向前进的历史阶段,故曰社会主义初级阶段,是“不够格”的社会主义,它不消灭私有制.
二、生产资料公有制不是区分社会主义与否的唯一标准
马克思定义的社会主义建立在生产资料公有制的基础上,并“把资本变为属于社会全体成员的公共财产.”因此,生产资料是否是公有制就成为判断是否是社会主义的标准.但是中国特色社会主义不属于马克思定义的社会主义框架之内,按生产力标准,它们不是处在同一的历史阶段上.中国特色社会主义的生产力是处于相当资本主义发展的初期水平.它的历史任务,是发展生产力,为进入马克思定义的社会主义准备物质技术基础,即使其生产力达到其设定的标准范围之内.而与社会主义初级阶段相应的生产关系,恰恰就是资本主义前期、活力强大的私有制,即有利于该历史阶段生产力发展的生产关系.因此,在这一历史阶段,利用私有制发展生产力,仍是题中之义.公有制的生产资料,即国有经济,它的存在,是有利于国家对经济的调控的,但它的存在和发展,必须有利于社会生产力的发展,并需经市场的考验.因此在这一历史阶段,不存在所谓公有化、私有化的问题,各种所有制的发展是否协调,要以是否有利于社会生产力的发展来评价.
三、中国特色社会主义道路的特征
中国特色社会主义是按照社会发展规律的要求,依据中国实际条件,走独特的社会主义道路.它的基本特征如下：
1、持续发展生产力.凡一切有利于发展生产力因素都要利用.特别是和现实生产力水平相适应的私有制经济,要充分发挥其作用.公有制经济的发展,需符合社会发展生产力的需要,并经市场检验,才能发展壮大.超前发展,并不意味着社会主义因素的因素的增强,而是相反,是左倾机会主义的表现.
2、持续提高人民生活水平.在持续发展生产力的基础上,不断普遍提高人民生活水平.
3、效率与公平在最佳的结合点上运行.效率是指生产力的发展,公平是指财富的分配,现实的经济是市场经济,是市场经济的动力是公平竞争,有竞争就有优胜劣汰,就有两极分化,就有贫富差距.因此要有民主法治政治制度,协调各利益群体的关系.使生产力的发展与人民生活水平的提高,同步前行.并使生产力的发展与人民生活水平的提高,都达到最大化.
4、市场调节与计划调节相结合的经济调节机制.保证生产力能持续提高,人民生活水平能持续改善,贫富差距逐步缩小,消费水平逐步接近,向共富的方向前进.
四、中国特色社会主义与资本主义的区别
马克思定义的社会主义与资本主义具有决定意义的区别,在于社会主义是在实行全部生产资料公有制的基础上组织生产.消灭了剥削,实现了共同富裕.资本主义则是在生产资料私有制的基础上组织生产,存在剥削,存在贫富差距.所以区别马克思定义的社会主义与资本主义的标准,就是生产资料是否是公有制.不过这种区别标准,对中国特色社会主义没有什么意义,中国特色社会主义不是建立在消灭私有制的基础上.而是建立在生产资料公有制加私有制基础上.
中国特色社会主义和资本主义,同属于以物的依赖性为基础的人独立性阶段,这是马克思根据生产力发展水平划分历史阶段的一种说法..所以它和资本主义处在同一历史阶段上.
中国特色社会主义与资本主义有许多共同点：
1、都是处于发达的商品经济阶段,实行市场经济体制；
2、都是生产资料私有制与公有制并存；
3、都是市场调节与计划调节并存；
所以有人称有中国特色社会主义,又可称为有中国特色的资本主义,这并不稀奇,也是有根据的.
其不同点是：
1、政权性质不同；
2、各种所有制的比重不同；
3、政权对经济牚控主重点和力度不同；
4、一个是自发的走向社会主义,一个是自觉的走向社会主义.按照马克思的观点,在资本主义体内,随着生产力的发展,不断生长着社会主义因素,如资本的社会化,社会福利制度的建立和健全,个人自由的发展,民主的扩展等等,但资本主义是在不断发生经济危机的情况下,向马克思定义的社会主义方向前进的.因此可以说,资本主义是自发向社会主义方向前进社会制度.中国特色社会主义则不同,它是马克思主义者领导的政权,掌握社会发展规律,是有意识的按照社会发展规律的要求,推动历史前进的,是自觉的向马克思定义的社会主义方向前进的社会制度.因此它向社会主义前进的速度有可能比资本主义走得更快些.也就是说,生产力的发展和人民生活水平提高得更快些,（当然,这是指和资本主义同期水平而言）因此,中国特色社会主义与资本主义区别在于：中国特色社会主义能持续发展生产力,持续普遍提高人民生活水平,而资本主义则不能,因为它时常爆发经济危机.
五、中国特色社会主义尚需继续探索前行
中国特色社会主义是带着私有制走社会主义道路的,是史无前例的.走这样的社会主义道路,这需要我们去探索,是需要摸着石头过河啊!
改革开放三十多年来,由于生产关系适应了生产力,提高了经济活力,国民经济有了很快发展,人民生活也有了一定的提高.但问题也出现不少.主要的是两极分化严重,贪污腐败横行,社会矛盾突出.既然中国特色社会主义比资本主义有更多的优越性,为什么会出现资本主义前期所发生的大量同样的问题呢?这里原因很多,但根本的问题是政治体制改革没有跟上,因为现实的政治体制还是当年学习苏联搞的无产阶级专政体制.现实的经济体制是市场经济,与之相应的生产关系则是宪政民主体制.这是社会发展规律确定的,也是人类发展史所验证了的.现在中国发生的种种问题,其根源就在于专政权力(缺乏制约的权力)干预市场,导致两极分化得不到控制,各种腐败现象得以发生.因此,中国特色社会主义能否继续前进的关键,在于能否按照社会发展规律的要求,进行政治体制改革.其主要内容是党政分离、分权、小政府大社会等等.真正实行民主与法治.
中国特色社会主义远未定型,需要继续探索前行.
