我们的节日-拥抱春天征文怎么写!是我们泊头市光明小学留的作业!我是五四班的!

　　清明过后,天气一天天暖了.
　　节前,樱花孤独地开放,只因为萧瑟的春风轻轻地拂过每个含苞的枝头.
　　今年的春,如一个脾气古怪的老人,忽而笑容满面,忽而冷若冰霜,让人无所适从.于是,一日是羽绒服,一日是T恤,两件截然相反的衣服在交替进行中.有时候,早中晚的气温变化也是很大的,早晨明明下霜了,伴着嗖嗖的小风,吹透人的心；中午,烈日当空,口干舌燥；下午,却又飘起了丝丝的小雨.
　　天气,如诗歌的起承转合,各个环节之间衔接的严丝合缝,不漏一点刻意的痕迹.
　　樱花之后,梨花开始独放枝梢.满树的雪白,满树的触目惊心.梨花,与樱花的淡淡的粉色不同,樱花给人的感觉是温馨的,而梨花,雪白的颜色是代表了神圣不可亵渎的.想到梨花,不得不提起的是唐代诗人岑森的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,收入眼底的,是无尽的雪白,白的耀眼,白的灿烂,白的圣洁,白的“触手可及”而又“遥不可及”,这是一种境界.境界是一种说不清道不明的东西,如佛家的“禅”,经历了万代千年的思考、思索,却无法把它真正说清楚,世人唯一触及的地方,是对禅的领悟,不是真的领悟,是领悟禅的方法：顿悟、渐悟.所谓顿悟：终生礼佛参禅,一直不得门径,突然一天参禅者明白了什么是“禅”,自己也必将不久于人世；所谓渐悟：日日吃斋念佛,日日对禅、对佛有新的感受和理解,终不能触及核心,一次次的积累,一次次的感受,积累到一定程度,也便明白了什么是“禅”,明白之后,自己也会与世长辞.总括“顿悟”、“渐悟”所述,可以看出一个现象,将死之人对禅的领悟有常人难及的水平（反过来说,则无论是顿悟或者渐悟,只要“悟”出真相了,就是要去往西方极乐世界的）.个人认为,不是终其一生才能明白一个“禅”字,而是将死之人对“禅”字的理解更加接近“禅”的本质真相.古语有曰：“鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.” 可见,将死之人对事物的感受与普通人的感受是有很大区别的.
　　校园的桃花,也看了三次了吧?却没有一次比现在感触更深,也没有一次对春天的感觉如此之身临其境.总不知道桃花开在几月,虽然年年都吃桃子；总不知道春夏秋冬季节的划分是几月到几月,只是按照温度的高低而机械地加减着衣服.人生有那么多的不知道,却只是顺其自然地来来回回、前前后后以及左左右右着.
　　见到每一个精神不振的人,总是开玩笑.春天到了,人也变的春心萌动.
　　今年,或许有更多的心情去欣赏樱花的开放、梨花的飘洒、桃花的含苞.其实,春心萌动的何止是人呢?
　　鲜艳的桃花,开在角角落落,妆点着整个校园,汇报着春天到来的消息.桃花的盛开如餐桌上的一道冷拼,色彩绚烂,清爽怡人,味道爽口,却不肥腻,喜欢它的人可以多吃一些,不喜欢它的人也可适当的品尝一下.而不必像大鱼大肉那样,总会遭到一部分人的厌恶和排斥.
　　春天,是一个万物繁盛的季节,也是一个慵懒的季节.暖洋洋的太阳,轻微的春风,给人一种清爽,也使人昏昏欲睡,尤其是下午,静静地坐着,不觉沉沉睡去.
　　春天,需要把一份欲动藏在心里；春天,需要把一份笑容挂在脸上；春天,需要有一颗律动的心,迎接花草树木的每一点成长,迎接夏日酷暑的临近.
　　春天,把桃花作为礼物送给我们……
　　春天,把草长莺飞的世界展现在我们面前,是对我们的一种鼓舞,也是对我们的一种鞭策……