应该怎样理解康德的美学体系——兼评朱光潜对康德美学的理解

本文对朱光潜先生在《西方美学史》中关于康德美学的观点加以批评,从而阐释了康德美学的旨归,并将其与中国道家美学相联结,展示了建设新美学的一条途径.朱光潜认为康德美学中美和崇高的部分是前后矛盾的,这其实是他没有充分理解康德学说.康德代表了哲学史上从本体论向认识论的转向,因为他区分了现象与实存,从而否定了本体论证明的可能性.他又提出从自然神学向道德神学的转化,认为只有在道德实践的基础上才能树立或者假设一个最高存在,从而推出人的终极目的,也就是实现最高的善.此时人的主观合目的性找到与自然合目的性的对应,其中美和崇高通过对感性和理性的影响而起到了中介的作用.康德分析了此中人的各种基本能力,并认为这些能力是先验的,于是形成了他的先验美学.