静女写成作文形式的文章,急

一首打油诗
城中静女我青睐,
温柔贤淑又可爱.
相约城中角楼台,
急忙忙我赶来,
你却藏起急我坏.
让我搔首又挠腮.
忽然一阵清香来,
我就知道你还在.
彤管红红心依赖,
白苇韧韧我心在.
你不可爱谁可爱,
幸福时刻不我待.
我出生在一个叫邶的国家.
这里曾经是一个美好的地方.连绵的青山,秀美的树林,奔流的小溪,还有勤劳而质朴的人们.
可是现在,在敌人的侵略之下,这个美好的国家已经支离破碎了.山脉已不再温暖,它承受不了尸体的重担；溪流已不再欢快,它负载不了鲜血的沉重.看着邶的人们一批批倒下,我感到心痛和愤怒.
我是邶军的首领,我带领着士兵们抗击敌人,保卫邶国.可是,每天仍有那么多无辜的人死在敌人的刀刃之下……我,我该怎么办?
今晚又是雨夜.雨夜总会勾起埋藏地最深的回忆.
“那是初夏的一天,我骑着我最心爱的白马来到溪边.湛蓝的天空中飘着几朵白云,与清澈的溪水相映成趣.花都开了,草都绿了.花的香味伴着青草味在空气中弥漫开来.初夏的风是温暖的,亲切的,抚摸着天地间万物,也抚摸着我的脸颊.正当我陶醉在这一片闲适中时,耳边传来一阵银铃般的笑声.我回头,霎时惊呆了.一个美丽的女子,一袭素白的长裙,宛若天仙.她微笑着看我,我的目光再也离不开她,连那一班美景也抛到脑后.我们对望着.这是我们的初识,从此,我的生命里多了这样一个美丽的女子.”
回忆总是让人感慨.拿出她送我的萧管,本想吹一首快乐的曲子,可是一到嘴边,流淌出的却是离别的哀伤曲调.
“邶的美好被打破了.作为邶军的首领,我必须战斗去了.她约我在城之角楼见面.我去了,却迟迟不见她那姣好的身影.我焦急地徘徊着.终于,她从一段倒塌了的城墙后面走了出来,脸上带着泪痕.我知道,她舍不得我.她递给我一支萧管和一只竹管,竹管里有一株茅草芽.她说她也有一株,作为信物,她还说她会一直等,直到我回来.我答应会保护邶,保护她,然后,转身离开.我不敢回头看她,我知道她一定在流泪.我怕看见她的泪水,我也怕她看见我的泪水.”
回忆至此,我哽咽了,曲子也戛然而止.我不知道那会是我们的永别,否则,我一定会多看她一会儿,不,是陪在她身边.
“三个月后,邶的许多村镇都被攻破了.我们随着敌人的踪迹回到了我生长的地方,也是我和她认识的地方.然而,这还是我们的故乡吗?房屋倒塌了,还有烧焦的痕迹；地上都是尸体和鲜血,村里已经没有一个活人了.她呢?我发疯似的在村里寻找.我多么希望找不到她,起码说明她还活着.可是……
她还是穿着那一袭白衣,静静地躺在一片废墟之中,好像只是睡着了一般.只是,她嘴边那抹淡淡的血痕告诉我,她的确死了.她手里还握着那株茅草芽.我很想哭,可是却没有眼泪,只有椎心的痛.我把她安葬了,和我的茅草芽一起,而把她的茅草芽留在了身边.“
现在又是三个月过去了,可是邶的状况越来越差.我们都没有失去斗志,我们都执著地要为所爱的人报仇.只是,我们应该怎么战斗?
外面响起了战鼓声,敌人的夜袭吗?我拿上兵器,跃上白马,带着我的士兵,向敌人冲去.
为了保护,为了报仇,这是最后一搏!
[评析]
《诗经》里这一篇仅用短短几句对话,便把情人相戏的情景淋漓尽致地展现在我们面前.除了以女性口吻来写的以外,以男性口吻来写的诗也很能体现女性在恋爱中开爱的情趣.如《邶风·静女》这首诗便以男子的口吻写幽期密约的乐趣. 我们今天该如何阅读和欣赏这篇作品呢?关于《诗经》该如何读,闻一多曾经提出两个原则：一是带读者走进《诗经》时代,二是把《诗经》带到读者的时代.前一个原则是提醒大家注意《诗经》作品的民俗文化背景；后一个原则是要求大家介入作品,把《诗经》作品当成是自己参与或者目睹的事件.或许有些读者认为《诗经》离我们的时代过于久远,理解起来太难.其实不然.我们觉得《诗经》难,往往是因为存在文字上的障碍.但只要突破这一障碍,理解《诗经》便不难了.非但不难,反而要比唐宋的文人诗歌还要好懂.因为《诗经》作品更接近于生活的原生态,读懂之后,我们往往要惊讶于《诗经》作品何以如此接近我们自己的生活.要做到这一点,最关键的是介入作品. 实际上,《邶风·静女》是顶好介入的一篇作品,它的故事再简单不过,我们很可以把它当作“郭靖黄蓉初相识”的一幕场景.郭靖、黄蓉是大家顶熟悉的人物,郭靖憨厚实诚,黄蓉机灵刁钻,本篇的男女主人公恰是这样的性格.所以,大家很可以把作品的主人公置换成郭靖和黄蓉.这样来理解,会容易和有趣许多. 这篇无非是写“郭靖”（我）和“黄蓉”（“静女”）相约在城墙根儿见面以及见面的情形.叙述是从“郭靖”的角度.他们应该是第一次约会.约会之前,他们曾经邂逅,彼此有美好的印象.想那黄蓉是何等聪明之人,自然对人生有个很好的判断,郭靖那样憨厚老实,将来断不会欺负、背叛自己,而郭靖的笨拙也未尝不在某一方面激起黄蓉内心潜藏的母爱关怀.这两个人真可以说是天作之合.黄蓉是心知肚明,早已做好终生相托的打算,郭靖未必有这样的智商,可是爱美之心人皆有之,面对如此聪明、可爱的女子,又如何能无动于衷呢!这一次的约会应该是由“黄蓉”发起,他们两个人的世界,总是黄蓉掌握着主动权,郭靖的性格习惯于回应,然而这回应无比深沉. “静女其姝,俟我于城隅!”且看这两句是何等地欢快和喜悦.“那个可爱的女孩子呦!她在城墙的拐角等着我!”（“姝”,漂亮.“俟”,等.）劈空来这两句,正是未经情事的郭靖口吻.试想：一个从未谈过恋爱的人,突然间就有了个可人儿来约会,心里可不是比“天上掉下个林妹妹”还要美!估计自从上次邂逅黄蓉提出约会之后,郭靖满脑子想的便是“静女其姝,俟我于城隅!”了. 接下来两句“爱而不见,搔首踟蹰.”一下子便有了戏剧效果.满心欢喜的“郭靖”扑了个空,那个大大方方提出约会的女孩子,居然没有来!以郭靖的为人,可以想见他一定是为这约会做了很多安排,一定是很笨拙地拾掇自己,一定是提前了大半天到约会现场的.他一定想过要给蓉儿妹妹一个惊喜：我老早就到这里,我收拾得精神又漂亮!估计离约好的时间还差半来个小时,郭靖就在东张西望了,他要看看可爱的蓉儿妹妹是从哪个方向来,他心里早有了主意,远远看见她就跑过去.可是时间一分一秒地过去,蓉儿妹妹没有来.约会的时间到了,可怜的靖哥哥傻了眼：究竟怎么回事呢?蓉儿妹妹为什么不来呢?是不是她出事了不能来?会不会是自己把约会的时间和地点记错了?要是约了明天记成今天,还有希望；万一是约的昨天记成了今天,岂不是要玩完了!会不会说的是城墙南角儿自己记成了北角儿呢?傻傻的靖哥哥一定在这落空的等待中折腾坏了自己,他一定是不时拍打自己的脑袋,一会儿踮起脚尖伸长颈子,一会儿爬到城墙的高处看,还要朝蓉儿妹妹可能走过来的方向跑好远,看看蓉儿妹妹在不在路上.“搔首踟蹰”四个字,真是好!极形象地表现了“郭靖”着急的狼狈样.这个傻小子一定折腾了很久,把自己折腾得不行了,累瘫了,就着阳光,靠着城墙根儿打起瞌睡. “黄蓉”当然没有失约,只是这鬼灵精太刁钻了,她存心要折磨傻郭靖.她或许比郭靖到得还要早,早抢占了有利地形在一边看热闹.人家可是铁了心要嫁你的,管你将来富贵也好,落魄也好,横竖是要跟定了你一辈子,是要好好侍侯你的,现在如何可以便宜了你呢?大凡聪明伶俐的女子婚后多半是贤妻良母,恋爱的时候却是要极力折腾人的.也只有把爱人折腾够了,将来才要死心塌地回报.“黄蓉”是伶俐中的伶俐,她存心要“郭靖”好看呢.我且躲起来,让你找不着,看看你这傻小子急成个什么样!四句之中,写“黄蓉”的只有一个“爱”字（通假字,同“薆”,躲藏的意思）,可是我们可以做情境的还原,复原当事人的性格和心理.诗歌总是简约,《诗经》作品更是简之又简,无数的情境和空间,需要我们自己用想像去填补.只有我们介入到作品自身,参与和目睹作品的事件,才能真正做到“不隔”. 傻“郭靖”在城墙下呼呼睡了,或许正做美梦,幸福得流口水呢,“黄蓉”看在眼里,又是欢喜又是疼,她内心的母爱升腾,不顾一起地冲了过去.到了跟前,黄蓉又放慢了脚步,随手拔了根小草,在郭靖的鼻孔里挠了挠,郭靖打了个喷嚏,跳了起来.睁眼一看,蓉儿妹妹就在跟前,傻郭靖一定以为自己还在做梦,一定是狠命掐了自己一把知道不是做梦才放了心.见面之后,郭靖说了什么,作者没有交代；黄蓉说了什么,我们无从知道.“静女其娈,贻我彤管.”（“娈”,美.“贻”,赠.“彤管”,说法不一,根据《诗经》的表达习惯,应该和下文的“荑”是一回事,理解成草根为宜.）我们所能知道的是,黄蓉把随手拔的小草送给了郭靖.“彤管有炜,说怿女美.”（“炜”,有光泽.“说”,通悦,喜欢.“怿”,喜欢.“女”,通“汝”,你的意思,这里指代“彤管”.）在郭靖的眼里,这小小的草根实在是太美了,闪着奕奕的光彩. 作者的高明,在于送小草之外,不对会面场景做任何的交代.只是写会面之后,而且只从“郭靖”一面写.“自牧归荑,洵美且异.”（“牧”,野外.“归”,通“馈”,赠送的意思.“荑”,草根.“洵”,确实.）是对第二章的同义反复.“匪女之为美,美人之贻.”（“女”,通“汝”,指代“荑”.）“小草啊小草,不是因为你美,只不过因为你是我可爱的蓉儿妹妹送的,我才觉得你这样美啊!”会面之后,两个人散了,各自回自己的地方,傻郭靖还沉浸在相会的幸福之中.其实很普通的一根小草,可是郭靖一直拿在手里,含情脉脉地看,看得小草熠熠生辉,光辉越来越大,整个变成了黄蓉的样子,对着郭靖说笑呢.傻郭靖大概是没有谈过恋爱,从没有这样幸福过.他把小草看了又看,临末了还要说上一句“匪女之为美,美人之贻.”也只有郭靖这样实诚的人,才一定要这样实诚地把这话儿说出口.若是令狐冲那样的情商、智商双高的,打死他也不会说的.这便是作者的高妙.若主人公是令狐冲那样的人物,心有灵犀,还要来一句“匪女之为美,美人之贻”,便是大煞了风景.但主人公偏偏是憨厚实诚的郭靖,他一定要这样说的,惟其这样说了,才是郭靖. 这篇作品的成功是对人物性格的刻划,虽则只是男主人公自言自语的几句话,可是把他的憨厚实诚表现得淋漓尽致.在刻划男子的同时,女主人公机灵刁钻的形象也便呼之欲出了.作品本身虽然简约,但是为读者留下了无数的想象空间,我们甚至可以根据人物的性格复原当时的场景,而这一场景又是这样富有戏剧性和生活气息.《诗经》作品不同于唐宋文人诗词的显著特征之一,就在于戏剧化的场景感和浓郁的生活气息. 我这里再罗嗦几句：一是“静女”的“静”字怎么讲?读者诸君想必不能同意“贞静”的解释,安静和“黄蓉”实在是太没有缘分了.我太老师吴小如先生曾半开玩笑地说：这里的“静女”就是我们现在说的“靓女”.其实,《诗经》作品本身就有内证的.《郑风·女曰鸡鸣》里说“琴瑟在御,莫不静好”,“静好”大约是同义反复,“静”便是“好”的意思.汉乐府《陌上桑》里说“秦氏有好女”,这个“好女”的“好”,大概也只是说模样儿长得好.以“靓女”译“静女”,再传神不过了. 再提一个问题：这篇作品大致发生在什么季节呢?我以为是在春天.理由便是“贻我彤管”和“自牧归荑”.汉代的学究们说“彤管”是女史用的红笔,整个是瞎掰.前面说过了,“彤管”即“荑”,也就是小草根,我小时候在家放牛,就时常拔了草根儿来嚼,春天的小草根儿,白里透红,看着欢喜,嚼来口里生津,拿来赠人,做爱情的信物,也正相宜.我们且看这篇作品,不着一个“春”字,却处处洋溢着春的气息,分明是一副青春画卷.所谓“不着一字,尽得风流”,便是如此了.