“有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚”.这句话的意思是有心故意去做好事,表现给人看,虽然是好事也不应该奖赏,反之,如果无心做坏事,虽然错了,也不应该惩罚.但我却对“有心为善,虽善不赏”这句话有不同的想法,我认为在当前,只要你做善事,就是有意为之也应该值得表扬和奖赏.
以前我们认为做了好事不留名,宣扬默默无闻地奉献精神,认为这才是符合我们的传统美德,而对于那些有心为善,做了好事还大肆张扬的人很是不屑一顾,认为他不是沽名钓誉就是别有用心.子张向孔子问善人之道时,孔子回答说：“不践迹,亦不入于室.”孔子说做善事不要落下痕迹给人看到,也不要像被困于室内一样,为行善而行善.受了孔老夫子的影响,所以几千年来的中国人都宣扬无心为善的美德,而鄙视有心为善的虚伪.
“天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已.”美之所以美是因为恶的存在,善之所以为善是因为有不善的存在,所以善永远是不善的对立面,行善就是抑恶.做好事,不管是为了什么目的,利益也好、出名也好,但只要是善事,都给人以帮助和同情,使需要帮助和处于急难之中的人们得到了利益,所以我认为有心为善也是真善,也应该值得赞赏和表扬.
陈光标是有心为善的代表人物之一,因为有心为善,和我们传统“不践迹”的行善方式不同,他高调、张扬地行善的方式被许多人不认同,所以他在慈善事业上是一个孤独的斗士,甚至像个悲剧英雄.他置如日中天的事业不顾,捐献出大量的资金四处行善.他跑到灾区去挨家挨户发现金,跑到台湾去资助,甚至以每人发一头猪的形式来邀请大家来参加他的个人演唱会.
陈光标如此吸引眼球的行善方式和中国人内敛、中庸的行事方式格格不入,许多人视其为异类,甚至招来许多人的谩骂,但他一如既往地高调做着他的善事.撇开陈光标怪异的方式不说,但是他行善的结果却是实实在在地惠及了许多人,许多人通过他的帮助度过难关,让他们看到了社会的友善和良心,从而鼓起生活的勇气.相比红十字会的低调和暗箱操作,以及打着慈善之名敛取钱财的人,陈光标的高调是那么的心底坦荡、光明磊落.
李嘉诚和邵逸夫等人被大家视为“大善人”,他们利用他们富可敌国的财富大力行善,资助教育、帮扶贫困、发展交通,他们行善的内容和方式多种多样,所有人都对其歌功颂德,希望他们长命百岁,好人有好报.在有了财
再问： 谢谢！本来困惑的事情好像清楚了。交流真好。
