吾本息机忘世、槁木死灰之人,念念在滋于古之忠臣义士、侠儿剑客,读其遗事亦为泣泪横流,痛哭滂沱而若不自禁,今虽不能视富贵若浮云,然立心之本,岂能尽忘?我身入梏炬,我心受梏方,天地大无耻,吾对之以二字,曰……正道!”
侠就是夹,左边是仁,右边是义,头顶灰天,脚踩泥地.只因存爱,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王败寇,所以济弱扶倾,只因天下无道,所以以武犯禁.
恨怨悲苦憎怒嗔、仁爱慈孝耻义廉.是故恨人所以得仁,无爱者必不怨,不慈者必无悲,孝而有苦,憎后耻来,义自怒生,廉人心嗔.夹天地七大苦,破人情七大碍,遂舍善恶之心,得称剑神.
“告诉你们这群无知之辈吧!我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”
昆仑剑出血汪洋,千里直驱黄河黄.
正道,就是对的事情.大是大非之前,并非拳头大小、人多人寡便能左右.皇帝也好、百姓也好,都不能折我分毫.
修罗王临,生不能使之喜,死不能使之惧.生者不恋生,生非生.死者不惧死,死非死.唯此,万物停争息斗,轮回终有 休止一日.愿天地罪孽,尽归吾身.
“在你的心里头,什么样的女人最美?” “别人的老婆最美.”
愿来生来世,再为一名剑客!
官府官府,好生辛苦.它管婚姻顺便收田租,管贩货还兼着卖房屋,僧道凡俗给它管,黎民百姓归它管,士农工商任它管,由南到北,从西望东,总之人只消没死、兽只消拉屎,全都听官府来管.可说也奇怪,官府管尽了天下万物,就只一件事不管.“他妈的!”王一通气得泪水直流：“真不管我死活麽?”
儒侠一心守护的,非为国家刑法、非为乡愿习俗,而是那三纲五常里的人性.可他们血染衣襟,费心尽力,最后却只能像这样垮在这儿,轻轻地垂泪苦笑.失落的人生,失望的人间,可怜饥荒杀人,野兽吃人,可天下最能杀人的,还是人.濯缨濯足,皆由自取,方今世道如此,未尝不是大家心中所愿?何须谁来痛心疾首、谁来大声疾呼?
何谓英雄?
出类拔萃谓之‘英’,有长才不世出,洞烛机先,明情察事,卓卓然如鹤立鸡群,英姿勃发,可得其英字.
雄者!父权千姓万家,志于九州,气吞海内,识人而复容人,容人而复用人,天下群英无分男女长幼,甘愿纳侧妻身,如此霸气,吾得尊其‘雄’!
夫子有言：‘夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人’.发乎心,止于行,可以近仁乎.
仁者,二人也.两人之间的事,便是‘仁’了.凡事都替另一人想,那便是发乎心.待得所作所为皆是为旁人好,那便是止于行.两者皆备,也就差相仿佛了.
天苍苍兮临下土,胡不为救万灵苦?英雄便该凌迟死,悲愤垂泪苦无语?我自横刀向天叫,忠义孤臣妄痴心.安得大千复混沌,莫叫我辈知天命
圣光不灭,黑暗不至,修罗不临,南瞻部洲就不会陪葬.”
饮食欠泉,白水岂能度日；磨石麻粉,分米庶可充饥
“你们听了!我秦仲海只要想到一件事,夜里便会偷偷地笑,哪怕多刺十个字,再断一条腿,我也感到值得!那便是……”他见众人目瞪口呆,霎时双手撑开,一字一顿,喝道：“那便是,秦仲海此生不必跪人!”
秦仲海站立场中,续道：“好好想吧!你们这帮人书读得再多、武功练得再高,这辈子还是得跪人!不过求一口饭吃,头便要按得那么低,你们甘心么?大家一样是人,那帮贼只不过投胎投得好了,便能高高在上,颐指气使,你满腹经纶,一身武功,却要日也怕、夜也怕,忍气吞声,这种人生便如在猪堆里打滚,纵使富贵满门,却又有何滋味!来!学我吧,志气点,将那一把怒火烧起来,打打杀杀一样可以度日,谁能奈何你呢?”说着说,竟是哈哈大笑起来,怒苍群雄更是高声叫好.
