古诗词练习游姑苏台记（清）宋荦 予再莅吴将四载（1）,欲访姑苏如未果.丙子五月廿四日,雨后,自胥江（2）泛舟出日晖桥,观

予再莅吴将四载（1）,欲访姑苏如未果.丙子五月廿四日,雨后,自胥江（2）泛舟出日晖桥,观农夫插莳,妇子满田塍,泥滓被体,桔槔与歌声相答,其劳苦殊甚.
迤逦过横塘（3）,群峰翠色欲滴.未至木渎（4）二里许,由别港过两小桥,遂抵如下.山高尚不敌虎丘（5）,望之又一荒阜耳.舍舟乘竹舆,缘山麓而东,稍见村落,竹树森蔚,稻畦相错如乡.山腰小赤壁,水石颇幽,仿佛虎丘剑池.夹道稚松丛棘,薝葡（6）点缀其间如残雪,香气扑鼻.时正午,赤日炎歊（7）,从者皆喘汗.予兴愈豪,褰衣贾勇如猿踏而上.陟其巅,黄沙平衍,南北十馀丈,阔数丈,相会即胥台（8）故址也,颇讶不逮所闻.吾友汪钝翁《记》（9）称：“方石中穿,传为吴王用以竿旌者”.又“矮松寿藤,类一二百年物”.今皆无有.独见震泽（10）掀夭陷日,七十二峰出没于晴云㵿淼（11）中.环望穹窿、灵岩、尧峰诸山（12）一一献奇于台之左右.而霸业销沉,美人黄土欲问夫差之遗迹,而山中无人能言之者,不禁三叹.
从山北下,抵留云庵.庵小,有泉石,僧贫而无世法（13）酌泉烹茗以进.山中方采杨梅,买得一筐,众皆饱啖,仍携其馀返舟中.时已薄暮,饭罢,乘风容与而归.
待行者,幼子筠（14）、孙韦金、外孙侯晸.六日前,子至方应该北上（15）,不得与同游.赋诗纪事,怅然者久之.
注释：
（1）再莅吴将四载：宋荦于康熙二十六年（1687）曾任江苏布政使,三十一年六月由江西巡抚调任江苏巡抚,任职地点皆在苏州,故云“再莅吴”.至作此文时的三十五年五月,将近四年.（2）胥江：苏州胥门外的一条河.（3）横塘：《姑苏志》卷一八《乡都》：“吴县……镇五.……横塘,去县西南十三里有柜塘桥,风景特胜.”（4）木渎：镇名,在江苏吴县西南.（5）虎丘：山名,在江苏吴县西北七里.上有虎丘塔、剑池、千人石、真娘墓等古迹.（6）薝（zhān詹）葡：栀子花.（7）炎歊（xiāo消）：热气.（8）胥台：即姑苏台,在姑苏山上.相会为天王阖闾叹差所筑.（9）汪钝翁：汪琬.《记》指《姑苏台记》,其中云：“台址皮面平衍,有方石中穿,俗谓吴王用以竿旌者.其旁石壁直下数十尺,矮松寿藤相盘络,类一二百年物.壁上流泉数处,汇为池,其泉清泓可鉴.池畔皆石坡,土人呼为‘小赤壁’.”（10）震泽：即太湖.（11）七十二峰：太湖中有七十二座山峰.㵿淼（xiào miǎo校秒）：形容湖水深远广阔.（12）穹窿：山甸,在苏州西南.灵岩：山名,在吴县木渎镇西北.吴王夫差作馆娃宫于此,以安置西施,今灵岩寺即其故址.另有响屟廊、吴王井、西施洞、琴台等古迹.高峰、尧峰：均为苏州西南郊太湖畔山峰名.（13）世法：世俗的礼法.无世法即不能依世俗礼法予以盛大的招待.（14）幼子筠：宋筠,字兰挥,康熙进士,著有《绿波园诗集》.（15）子至：儿子宋至,字山言,康熙进士,官编修,著有《苇萧草堂诗》.他这一年往北京应顺天府乡试,只中副榜.
1.观农夫插莳,妇子满田塍,泥滓被体.
看农夫在插莳（一种农作物）,妇女儿童布满在了田埂之间,泥沙覆盖满了（他们的）身体.
2.夹道稚松\荆棘,檐卜点缀其间如残雪,香气扑鼻.
道路两旁生长着小松树和荆棘,栀子花点缀在这些植物之间,就好像星星点点的残雪,香气扑鼻而来.
3.余兴愈豪,褰衣贾勇,如猿腾踏而上.
我的兴致更加高涨,穿着褰衣,鼓足勇气,象猿猴一般如腾云驾雾似的轻松地向上攀登.
4.独见震泽掀天陷日,七十二峰出没于晴云魈渺.环望穹隆\灵岩\高峰\峰诸山,一一献奇于台之左右
只见那太湖之中大浪翻涌,有掀开天空吞陷太阳的气势,太湖之中的七十二座山峰在这广阔的湖水与天空之间忽隐忽现,环望穹隆.灵岩.高峰这些山峰,它们一一在胥台左右显现出它们的奇特.