佛语有言“一花一世界,一叶一菩提”.人为自己的心灵筑起的一堵墙,则无疑展现了其心境的高度.
以篱为墙,诗意人生.竹篱疏植于斗室之外,房檐屋后种桑蓺兰.夏辑清荷之香以安酣梦,冬烹冰洁之雪而赏玉梅.古代高逸的诗人常常以篱为墙,叹出世间几世轮回不灭的绝世好句.陶潜曰：“采菊东篱下,悠然见南山”；李清照叹：“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”；史湘云言：“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”.史湘云的一句“萧疏”倒的确是把篱给写尽了.这似有若无,安于自然的清幽雅致不仅跃然于纸,更是了然于心的.
以木为墙,彰益大智.曾经看到过这样一个故事,说有一个人在山林间造了一间小木屋,自赏其乐.上山砍柴的樵夫问他,你不筑墙就不怕人家去把你的东西都拿走吗?他躺在四壁镂空的小木屋的椅子上说：“厚墙招大强,薄墙惹人看,无墙保大梁.”这个人恐怕是个隐者,言语不羁但哲韵深厚.他还说我这儿四处的树木都是墙,有花有叶有果,上哪儿去找这么好的墙啊!
有形之墙寓意不浅,而无形之墙则更是令人遐想无限.
以史为墙,体悟成败.历史犹如一座深深的院门紧锁着满城春色,透过发黄的纸屑泛出一声重重的叹息.人们说青春年少爱张狂,不是历史这一声一声的喟叹,那么会有多少彷徨被遗忘.不要走出历史,忘记历史等于背叛.它永远那么忠诚地告诫你不要往前走或勇敢去攀登.历史之墙内的美景是令人迷恋的,它是江南烟雨中白帆点点的春波,绿在惊鸿照水的伤心桥下；它是黛峦青霭里繁花簇簇的香径,蜒于杜鹃啼唱的清风林中.
察于古之圣人,释舟楫之安而服车马之劳,背湖山之光而适桑麻之野,去雕墙之美而庇采掾之居.他们最懂得“画船听雨眠”的真谛和人生安劳的选择.
《文心雕龙》言：“五音比而成韶夏,无情发而为辞章.”对于墙的遐想,也只是“五情发”而作的感慨而已.
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撞开心灵的墙（53分）
立晨露
浦拉图斯曾说过：我就是我的主宰.
可是,在生活当中,我们真的可以这样肯定、自信、骄傲和铿锵有力吗?
如果考试考砸了,我们会悲泣；如果比赛比输了,我们会伤心；如果最好的朋友与你绝交了,我们会流泪；如果为了小事顶撞父母而使他们不快,我们会懊恼不已……是的,所有的这些心情都会有：交流有了隔膜、沟通有了壕沟、思想有了枷锁、心灵有了城墙
当你自卑的时候,洞悉“你之所以感到巨人高不可攀,是因为你跪在地上”的道理么?当你痛苦的时候,想到“人比神伟大,因为神不懂痛苦；只要还能流泪,就还有希望的种子”的意蕴吗?聂鲁达在《太阳颂歌》中说“过去我不了解太阳,但那时我过的是冬天”,但他还是了解了太阳；鲁迅先生不也曾有过“人最苦闷的是猛醒之后的无处可走”的苦恼吗?但他毕竟走出了心灵的“沼泽地”.我们说再微弱的光,也是刺向黑夜的利剑.
有形的墙,我们必须面对；这无形的心灵的墙,我们更难以回避.为了思想的安全和心灵的自由,为了自己的信念与身后的两行实实在在的脚印.我们必须撞开心灵的墙.
“轰……”我听到了墙的倒塌声.朦胧之中,出现了一道独特的风景：自信、乐观、微笑、言与行的统一、灵与肉的和谐……
“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.”人的一生不可能一帆风顺,只有经历磨难,才能走向心灵的成熟.冷静的处理纷繁复杂的事情,不必苛求一草一木的完美无缺；智慧地面对千变’万化的世界,保持健康稳定的心境尤为重要.
不要因为害怕有的种子难以发芽,就拒绝播种,让自己的园圃一片荒芜；不要因为害怕别人的嘲讽,就拒绝迈开尝试的脚步,让自己的将来一事无成.既然青春是我们的资本,活力是我们的骄傲,敢闯敢拼是我们无悔的宣言,那么,我们就可以勇往直前地冲锋,用我们的睿智做抵押,用我们的青春做本钱,用我们的永不言败做支柱!
相信,撞开心灵的墙,就打开了精美的画卷：清澈见底的淙淙流水,巍峨厚重的绵延群山,争奇斗妍的各式花草,美轮美奂的崭新建筑!
相信,撞开心灵的墙,就铺设了成功的桥梁：体验尝试的感受,品味奋斗的欣喜,借鉴失败的启迪,接受未来那让人心醉的灿烂的微笑!
评点：《撞开心灵的墙》是一篇话题作文.本文亮点有三：①作者阅读面广,文章有丰厚的文学内涵,诗文名句能信手拈来、运用自如,无丝毫斧凿的痕迹.(参排比、比喻等修辞手法的巧妙运用使文章韵律和谐、清新雅致.③结构合理、层次分明,最后两段为点睛之笔,在讴歌高尚的思想境界的同时,给人以美的启迪和享受.
