即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯,但挡不住你铿锵的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中离骚.
举世浑浊吾独清,世人皆醉我独醒,滚滚的汨罗江,越过春秋,流向战国,在秦攻破郢都的那一刻,你感叹,你悲愤,你号哭,江山依旧却断壁残垣,你用生命表达了对祖国的无限忠贞.悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壮抉择.
即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗,但挡不住你心中的灯火,做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂.
流云伴着坎坷来到美丽的桃花源,云霞挟着美景飘向竹林山水；万丈红光透过云霞照在山间小巷,你不为五斗米折腰,告别了污浊红尘的勾心斗角,在河岸边,菊花旁,你陶然其间,那是何等的自由不羁,宁静致远.快哉,做真正的自我,那是陶潜别样的追求.
今天,身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠,一场又一场的忙碌接踵而来,在追名逐利中渐渐失去自我,我们注定无法逃离这个社会,像古人那样采薇而食,临清流而赋诗,抚孤松而长吟.于是在喧嚣纷乱的时刻,我躺在康河柔软的波荡里,寻找内心的宁静,为自己的心灵找一片休憩的场所.
喜欢走进古老朴素的小巷,燕子低飞寻找旧家,宁静永远是小巷的主题,老百姓永远是小巷的主人.远离了生活的浮躁,走在雨雾氤氲的古道,踏着青石板路,触摸着斑驳古墙,宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事.
喜欢在雨夜坐在一方清池边,看雨丝将水中的灯影打碎,渐渐扩散开来,那是一种来自心底的澄澈的呼唤；喜欢听阳光充满禅机的语言,带着温暖,披着和谐,为我的内心裹上一层轻纱,让疲惫的心有一处安静的乐园.
喜欢在某个阳光灿烂的午后,搬一张躺椅,泡一杯香茶,享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁,给心灵留一处宁静的角落栖息.
然而,这是一个欲望充斥灵魂的季节.古时张潮在《幽梦影》中说：“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文.”现在的我们却是：因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发批文.
美好的事物随秋叶悄悄地落下,只留下一个萧瑟的秋的背影.而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂,做内心宁静的真正的自我.
这是：坚守宁静
宁静是一种状态,更是一种心态和境界.清静寡欲,不慕荣利.诸葛亮说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”淡泊使人平和,淡化名利,不被贪念所侵蚀,不被虚荣所蒙蔽.宁静则让内心空灵澄澈,生发深邃的思考,于思考中灵魂得到升华和永恒.“行到水穷处,坐看云起时”.宁静会使人优雅,宁静是宁静者的需要.
如果要赋予宁静以色彩,首先应该是湛蓝的.曾经看到过一幅摄影作品,占满画面的是湛蓝广袤的天空,有数条电线横空掠过,如蓝色畅想五线谱.电线上栖息着几只相互嬉戏的小鸟,恰似五线谱上跳跃的音符.在空旷广袤的蓝天间,仿佛能倾听到小鸟呢喃的私语.作品的名字就叫――宁静.确实,良久注视会令人的心也空灵起来.
宁静还应该是翠绿的.红色热烈,黄色温暖,白色圣洁,唯有绿色会产生一种抵达心灵的沉静.试想,置身于青山幽谷,徜徉于淙淙小溪,面对满目苍翠,潺潺流水,在绿色的怀抱里,再浮燥,再忧郁,再驿动的心灵也会渐趋平静,继而归于宁静.“苍苍横翠微”,那是一种赏心悦目的静：“林静莺啼远”,那是一种空旷幽深的静.
其实,宁静最应该的我以为还是墨黑.当夜幕用它的温柔拥抱整个世界时,世界为之陶醉.红色、黄色、绿色一切颜色都黯然失色.夜用无形的重墨黑笔一笔一笔涂抹城市,涂抹乡村,涂抹山川,涂抹河流.繁华与贫瘠,美丽与丑陋,高尚和卑鄙,真诚和虚假,幸福和痛苦都被黑色所包容.城市入睡了,乡村入睡了,整个世界都入睡了,宁静就统治了世界.
宁静真是一种富有诗意又令人神往的状态和境界,它需要追求也需要寻找.梭罗找到了,在瓦尔登湖畔,耕种渔猎,潜心思考写作,那是一种心灵的宁静.陶渊明找到了,采菊东篱,悠然南山,那是出世的宁静.竹林七贤找到了,隐身修篁,借酒狂歌,粪土王侯,那是狷介的宁静.诸葛亮找到了,鞠躬尽瘁,死后而已,那是淡定的宁静.当然似这般至高境界的宁静我辈是难以企及的.
静下心,梳理打捞了一番,踉跄而又匆匆走过的人生,能够称得上是宁静的状态和时光,几乎没有.为了生存,为了生活,整天忙忙碌碌,奔波于上班、下班道上,穿梭于菜场、超市.应付着不得不应付也可以不应付的琐事杂务,算计着不得不算计也可以不算计的利弊轻重,周旋于不得不周旋也可以不周旋的人情世故.追逐、攀比、琐碎、嘈杂、喧嚣、忙碌组成了生活的主旋律,而宁静则更像被丢掉的弃儿蜷缩在一隅,独自黯然.
有点明白了,找不到宁静许多时候是因为自己有太多的世俗杂念,有不肯割舍的名利纠缠.“结庐在人境,心远地自偏”.当自己能够摒弃无谓的世俗杂念,淡泊虚无的名利荣耀,其实,即便置身喧嚣的都市,充耳鼎沸的人声,只要你心如微风轻拂的湖面般平静,宁静是依然伴随着你的.
这是：品味宁静
