“八荣八耻要牢记,八荣八耻要明晰.爱国爱校爱集体,为了祖国齐努力.做人不能顾自己,服务他人记心里.好逸恶劳是耻辱,参加劳动要积极.勤俭节约不能忘,铺张浪费要摒弃.尊老爱幼是美德,团结友爱创美誉.诚实守信最重要,做人诚信要牢记.克服困难争上游,崇尚科学数第一.自觉遵纪又守法,不要违规又违纪.知晓荣辱会做事,争做文明小卫士……”欢快的童声不绝于耳,是那么的熟悉,在校园里久久回荡.
是啊,八荣八耻已经深入我们大家的心中,前段时间,中央电视台曾报道,吉林省一位身患绝症的小女孩唯一的心愿就是到北京天安门广场看看升国旗的场景,幼小的心灵在生命垂危的时刻,想的不是北京烤鸭,不是故宫、颐和园,而是庄严的升国旗仪式.这份虔诚与执着感动了无数的人,于是,来自社会各界的朋友集体编织了一个谎言,把长春的某个中学操场当作天安门广场完成了她的夙愿.此后,对祖国的热爱支撑着她脆弱的生命延续着、延续着…… 因为我们心中充满对伟大祖国的爱,所以它才会如此的神圣.“位卑未敢忘忧国”,人们对国旗的热爱不正体现了炎黄子孙对国家、对民族的一腔深情吗!
这是多么的感人啊!一位身患绝症的小女孩还坚持不懈的爱国,可生活中的某些人呢?虽然在我们社会生活中,荣与辱的界限是清晰的,广大人民群众褒奖“八荣”并身体力行,贬斥“八耻”并自觉抵制.但在一些地方,在一些人的意识中,也出现了一些是非不明、荣辱颠倒的现象.比如,不以荣为荣.热爱祖国被视为“假做作”,服务群众被视为“爱逞能”,崇尚科学被视为“书呆子”,辛勤劳动被视为“没本事”,团结互助被视为“冒傻气”,诚实守信被视为“老古板”,遵纪守法被视为“不开窍”,艰苦奋斗被视为“老保守”,如此等等.再比如,不以耻为耻.危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”,如此等等.更有甚者,是非混淆,荣耻颠倒,以耻为荣,以荣为耻.
耻感不在,何以为荣?一个民族的伟大繁荣,不仅仅需要经济的富足,更
需要“彰善瘅恶”的民族精神.良好的道德传承是中华文化之宝,是中华社稷之基,是民族精神之魂.“不知荣辱不能成人”,这是千百年流传下来的珠玑名言.分清荣辱观上的是非,十分重要.荣辱观是对荣与辱的根本看法.“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱.中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族.从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹.从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到现在的任长霞、聂海胜、费俊龙,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名
字,每一个姓名都代表一段感人的故事.他们公而忘私,为国争光,助人为乐,
敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑.这些鲜
明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学
会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人.
树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中.同个人成长一样,价值观的建立和荣辱观的形成,是一个渐进的过程,也是一个从身边小事做起,坚持不懈的过程.每一天,我们都可能面临是非荣辱的选择：今天考试,有一道题我不会答,是作弊得高分,还是承认自己不会而去努力补习；路过十字路口,是停下遵守信号灯,还是快步抢行；看到别人有困难,是热心相助,还是冷漠处之；面对艰难,是自强不息,还是自暴自弃、碌碌无为.举手之间,是善恶美丑；点滴之中,有是非荣辱.明是非,知荣辱,少年的信念将奠定人生的基础.我们青少年要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽自己的一份力量.最后,让我们大家把八荣八耻铭记心间,共同努力,做一名知荣辱,守法纪的新世纪好少年!
