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• 马恩对共产主义社会的预见
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• 共产主义与中国文化的关系
共产主义是推动建立一个以全体社会成员共同占有生产资料为基础的无阶级、无国家的社会经济体系的学说.它是自工业革命和法国大革命之后广泛兴起的各种社会主义思潮的一个分支 .共产主义的目的是提供一个解决资本主义经济内在矛盾和帝国主义、殖民主义遗产的出路.共产主义的主要形式有基于马克思主义的列宁主义、托洛茨基主义和卢森堡主义等.卡尔·马克思被称为“共产主义之父” ,但也存在着各种非马克思主义版本的共产主义（如基督教共产主义和无政府主义共产主义）.
共产主义要通过社会政治运动,由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯提出（参见《共产党宣言》）,后来经列宁等人继承和发扬,并且还在不断的发展和完善中.
马克思充分研究了人类的历史,经济和科技的发展,发现人类社会是以物质生产为基础的,法律、道德等上层建筑都是建立在生产方式的基础之上的.人类自原始氏族社会之后的文明史就是一部少数人奴役多数人的历史,是一部人类在与自然作斗争的同时内部进行阶级斗争的历史.
氏族社会由于生产工具落后,社会生产力极低,所以只能形成以血缘为纽带的氏族团体共同劳动,实行群婚制,劳动产品平均分配.当金属工具发明之后,农业和手工业有了初步分离,开始逐渐形成以家庭为单位的个体经济.
部落战争中的俘虏开始时都会被杀掉或作为兄弟加入胜利者的部落,现在由于他们能在满足自身生存需要的前提下还能有一定的剩余产品,于是成了最初的奴隶来源.同时女性从事的家务劳动由社会劳动变为私人劳动,她们的劳动和男子从事的畜牧和农耕等重体力劳动相比成了无关紧要的附属品,女性的社会地位逐渐被贬低,成为了男性的奴隶,这也是个体家庭制度的起源.女性被男性奴役是和最初的奴隶制同时产生的.由于个体家庭经济的出现,内部的贫富分化,氏族团体逐渐由代表全体社会成员利益的组织变成了维护富人利益的工具.
社会在生产力有一定发展而又发展不足的条件下必然会分裂为经济上完全对立的利益集团,也就是“阶级”.经济上占优势地位的阶级通过称之为“国家”的暴力组织维护自身的利益,奴役不占有生产资料的阶级.随着科技的发展导致生产方式的改变,阶级必然消亡,人类社会必然走向共产主义.
20世纪初,发展自马克思主义的列宁主义,修改了马克思的理论,认为共产主义革命能在帝国主义力量薄弱的国家内首先实现,主张通过暴力革命的手段,武装夺取政权,建立“无产阶级”专政.
理论上,共产主义是一个消除了阶级的社会,一个生产力极大发展的社会,一个物质财富和精神财富极大丰富的社会,所有的财产归全人类所有,产品各取所需,所有的人平等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,而“劳动将成为人们的第一需要”.
它将是古代氏族社会“自由、平等、博爱”精神的回归.人类将从动物的生存条件真正进入“人”的生存条件.
根据共产主义的理论,要达到共产主义必须经历生产力长期的发展,当事实上的阶级差别已经消失时,无产阶级将夺取国家机器,无产阶级国家将少数人掌握的生产资料还给人民手中.而这将是它作为一个“国家”所做的最初也是最后一步.当全体社会成员占有全部生产资料后,阶级差别消失,国家机器被自由平等的新型人类组织代替,进入共产主义社会.
马克思指出,共产主义社会的物质基础是由资本主义奠定的.没有资本主义的充分发展,不可能进入共产主义.
共产主义革命不可能在一国内首先成功,资本主义世界市场的形成决定它至少将在世界主要文明国家中同时发生.
