近墨者黑的道理论据 快 辩论赛用的,证明近墨者一定黑

墨 这里是指品德败坏的人 所以近墨者黑就是指 这样的人的朋友也会被带坏 此外抓住重点 一定 有以下观点可供参考：
1.朋友是我们的身边的榜样 如果有一个糟糕的人在我们身边的话 我们也会在潜移默化中被他们改变 这就是近墨者黑
2.为什么可以这么说呢?因为我们人类都是社会动物 在于他人交往的过程中一定会受到他人的影响 这种影响会渐渐变成一种习惯
3.所以我们如果就这么一直和那些 墨者 交往下去 并且长此以往 那么我们会受到巨大的影响【对方可能会提出 我们可以用自己好的一面去感染他人什么的 这个时候可以说】按对方辩友的话说 这种影响是相互的 正因为如此 即使我们是优秀的 长此以往 还是会被带坏 这是必然的
如果有一个人天天在你耳边说脏话 你能保证在你听习惯之后还是可以不说脏话吗?这种影响可能连我们自己都察觉不到
大概这些
再问： 请问还有更多的例子吗
再答： 事实论据？ 恩。。。 　　孟子的本意还是在政治方面，用“近来者赤，近墨者黑”的 启发说明周围环境对人的影响的重要性，从而说明当政治国的国 君应注意自己身边所用亲信的考查和选择。因为，如果国君周围 以好人，那么国君也就会和大家一起向善做好事。相反，如果 国君周围多是坏人，那么国君也就很难做好人了。这里的启发并 不深奥，实际上也就是《大戴礼记曾子制言》所说“蓬生麻中， 不扶自直；白沙在泥，与之俱黑”的意思。所谓“昔孟母，择邻 处”，“孟母三迁”不也就是为了找一个周围环境好一点的地方以 利于孩子的教育与成长吗？孟子是从小就受到这方面的熏陶，早 有切身体会的了，所以说得非常在理而又举例生动形象。 　　我们感兴趣的不仅仅在他的政治的意图上，而且还在他所举 的例子上。这实际上是一个学习外语的问题了。原以为学习外语 是在“出国大串连”的时代才时髦的，却没想到早在两千多年前 的孟子就有这方面的论述了。而且，不管孟子所举的例子是真实 的还是假设的，生活中有这样的现象却是可以肯定的，就是达官 贵人让自己的孩子学习“外国语”。（我们当然知道，所谓“外 国”是指当时的概念而言，实际上是汉语的方言。） 　　我们这里研究而加以肯定的是他所强调的语言环境问题。诚 如孟子在本章中所论，语言口耳之学，语言环境至关重要。这是 凡有过学习外语经历的人都深有体会的。孟子的分析具体而生动． 读来很有亲切感。我们真该把他的这一段论述收入学习外语方面 的入门教材中去。