我晕,不是那样分的,藏通别圆是天台化法四教,是用来解释经论用的.
藏教,又名三藏教,又可以说是小乘,主要著作是四阿含,阿毗达摩论,四分律等等.其果位主要是小乘果位,极果是藏教佛,下面是阿罗汉.
通教,是通别,通藏的,如果根性好的,就被别教接走了学比较入大乘果位,如果根性差的就被藏教接走证阿罗汉辟支佛果位.此教极果是辟支佛,但是会被别圆二教接走证菩萨果位.
别教,从此开始是纯菩萨果位,三十六位,四十二位,因为是位次渐进的所以叫别教,因为每一位次的修行是不同的,但是登地之后圆融无二即直接进入了圆教的位次了.别教的著作主要是从褒大斥小的方等时开始的,方等时是带通说别圆的,到了下一步的般若时就是带别说圆了.而起初的华严时判教是顿教也是带别说圆.
圆教,佛教的最高教义,纯圆独妙,圆融无二,此教最高果位很明显是佛,而教内纯菩萨,这里的菩萨从初发心即是与佛同心的,都是观万法实相的,此教最高典籍是纯圆独妙的法华经.
另外天台判教分为五时八教,所谓五时即是华严时,阿含时（鹿苑时）,方等时,般若时,法华涅盘时.八教分上面的化法四教和化仪四教,所谓化仪四教即是顿渐秘密不定.
