孙中山早期“驱除鞑虏,恢复中华”的思想,绝非盲目排满.1905 年同盟会成立伊始,就有 人提出在同盟会名称前后加上“反满”两字,孙中山断然反对这种观点.他指出,革命党人所要进 行反清革命,是亟拯中国于“瓜分豆剖”,消灭现存的封建专制制度,推翻清朝反动统治,创立民 主共和国政权.这是包括满族人民在内的共同使命.国此,他极力反对在同盟会名称前面加上“反 满”两字.并告诫革命党人,不团结满族人民共同斗争,要完成推翻清朝反动统治是困难的,“民 族主义,并非是遇着不同的人,便要排斥他”,更不是“要灭尽满洲民族”.革命党人实行“民族革 命的原故”,“并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人”这是孙中山“驱除鞑虏,恢复中华”思 想的真谛所在.在民族压迫十分严酷的情况下,他能区分敌我,把矛头紧紧地对准“害汉人的满洲 人”,仇恨的是满族贵族统治者.因此,“反满”斗争,实际上是反对满清王朝的斗争.这样,就把 满族统治者和满族人民严格区别开来,从而紧紧地抓住了贯穿于整个近代社会的主要矛盾,即以满 洲贵族为首的封建统治者同全国各族人民也包括满族人民在内的矛盾.这就有利于争取和团结更多 的满族人民,积极投入“反满”运动的行列,进而把“反满”斗争引向了反对封建专制的正确轨 道.“驱除鞑虏,恢复中华”,即孙中山的民族主义思想.就是用革命手段推翻帝国主义走狗清王朝封建统治,把斗争矛头直指清王朝,也就打击了帝国主义在华的侵略势力.
