俞伯牙和钟子期的故事源自那本书

附古书中有关俞伯牙钟子期的记载
荀况·劝学：昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听；伯牙鼓琴,而六马仰秣.
列子·汤问：伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：‘善哉,峨峨兮若泰山.’志在流水,曰：‘善哉,洋洋兮若江河.’
吕氏春秋·本味篇：伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰：“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”.钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无复为鼓琴者.
所以最早的应该是荀子的《劝学》