有一句话叫做"酒肉穿肠过,佛祖心中留",我对这句话的理解是这样的,不知正确吗?

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　　引用一段开示你就明白了
　　印光大师开示济公为何吃肉
　　————选自《印光大师文抄》复庞契贞书
　　人们在看了《济公传》后,留下一句济公活佛口头禅：“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,但都没有说出济公活佛所说的后两句：“如果你学我,肯定下地狱”.所以都是误解的济公活佛慈悲济世的好意与善意.本人才疏学浅,难以承担说明的重任,还是引用印光大师的开示吧,供诸位师兄与来我博客的善男女详知.阿弥陀佛.
　　“道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事.其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信.否则彼便不能在世间住矣.凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通.若显神通,便不能在世间住.唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也.世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行.则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学.彼吃了死的,会吐出活的.你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉.彼喝了酒,能替佛装金.能将无数大木,从井里运来,汝喝了酒,把井水也运不出来,何可学他.济公传有几种,唯醉菩提最好.近有流通者,云有八本,多后人敷衍之文.醉菩提之若文若义均好,所叙之事,乃当日实事.世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁,妄学则决定要堕地狱,妄毁则是以凡夫之知见,测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,尚轻之多多矣.见其不可思议处,当生敬信.见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣.祈洞察是幸.”
　　大家可以看【醉菩提】一书.
　　南无阿弥陀佛!