这个是老子道德经里的一句话.
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不缀.修之于身,其德乃真.修之于家,其德乃余.修之于乡,其德乃长.修之于邦,其德乃丰.修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下.吾何以知天下之然哉?以此.
翻译其意思为：
善于立法者自己就被禁锢在法律的规范之内拔不出身子,善于聚拢徒众的人自己也被聚拢在徒众之中托不出自身,子孙对其祭祀总不间断（生前受到法律的纷扰,死后也不得安宁.）把修炼到一人身上,德表现出来的是纯真；修炼到一家,德表现出来的是富余；修炼到一乡,德表现出来的是邻里相处和睦久远；修炼到一国,德表现出来的是丰饶；修炼到整个天下,德表现出来的则是自由平等.因此以是否纯真去观察一个人是一个乡是否有德,以邦国的经济是否丰饶观察一个邦国是否有德,以天下百姓是否都自由平等观察天下是否有德.我凭借什么去判断天下是怎样的一个状况?就是以此为准则.
