板印书籍①,唐人尚未盛为之②.五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦.
庆历⑧中,有布衣⑨毕升,又为活板.其法用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12).先设一铁板,其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之.欲印,则以一铁范(15)置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16)；药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18).若止(19)印三二本,未为简易(20)；若印数十百千(21)本,则极为神速.常作二铁板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25).每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者.不用,则以纸帖(26)之,每韵为一帖,木格贮之(27).有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成.不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,兼(32)与药相粘,不可取(33)；不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污.
升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏.
【字词注释】 ①板印书籍：即用木板刻字印书.板印,雕版印书.②盛为之：大规模地做（使用）.之,指“板印书籍.”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代.④五经：儒学的经典,指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》.汉后合称《五经》.⑤已后：以后.已,通“以”.⑥典籍：重要的文献书籍.⑦板本：板印的本子.⑧庆历：宋仁宗年号（1041～1048）.⑨布衣：平民.古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣.⑩钱唇：铜钱的边缘.(11)印：印模.(12)令坚：使坚硬.(13)和（hu^）：混合.(14)冒：蒙、盖.(15)范：框子.(16)持就火炀（y2ng）之：把它拿到火上烤.就,靠近.炀,烤.(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物.(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平.(19)止：只.(20)未为简易：不能算是简便.(21)数十百千：几十乃至百、千.(22)自：别自,另外.(23)具：准备好.(24)更（g5ng）互：交替,轮流.(25)就：完成.(26)以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记.帖,用标签标出.(27)每韵为一帖,木格贮之：意思是把字按韵分类,分别放在木格里.(28)奇字：生僻字.(29)旋：随即,很快地.(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因.(31)文理：纹理,质地.(32)兼：并且.(33)不可取：拿不下来.(34)燔（f2n）土：就是上文所说的“用胶泥刻字,火烧令坚”.燔：烧.(35)讫（q@）：完毕.(36)殊不：一点也不.(37)为予群从（z#ng）：被我的弟侄辈.群,众,诸.从,次于最亲的亲属,例如堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父.单说“从”,指比自己小的.
译文：
用雕版印书,唐朝人还没有大规模地这样做.五代时才开始用雕版印五经,此后,经典文献都是版印的本子.
庆历年间,平民毕升又发明了活版印刷.它（指活版印刷）的办法是：用粘土来刻字印,薄得跟铜钱的边缘一样,每个字一个印,刻好以后,把它拿到火上烤,让它变得坚硬、牢固.先准备好一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖着.想印的时候,在铁板上放一个铁框子,然后一个紧挨着一个地排上字印,排满了就算一版,（再）拿到火上去烘烤,等到松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,那字印就平得像磨刀石一样.如果只印两三本,还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本,那就显得非常快了.（最好是）经常准备两块铁板,一块印刷,一块同时排字,这一块刚刚印完,那一块已经排好版面,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完.每一个字都备有几个字印,像“之”、“也”等字,每一个字都有二十多个字印,用来准备它们在同一版内重复出现时使用.不用的时候,就拿纸条做标记贴上,每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来.遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就可以投入使用.字印之所以不用木料来刻,是因为木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,（卸版时）拿不下来；不像用火烧过的粘土字印,印完后再用火烘烤,使松脂等物熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会被药物弄脏.
毕升死后,他的字印被我的堂兄弟和侄子辈们得到了,到现在依然珍贵地收藏.
