从“诸子百家”到“文艺复兴”
——兼谈“君权神授”的“农耕文明”与“天赋人权”的“大机器文明”
“君权神授”与“天赋人权”,这实际上是“农耕文明”与“大机器文明”的根本区别.“君权神授”的“农耕文明”时代,其最高思想体系是其古代中国春秋战国时代出现的“诸子百家”文化；天赋人权的“大机器文明”时代,其最高思想体系是欧洲近代14世纪到19世纪出现的“文艺复兴”及其“启蒙运动”文化.前者让“农耕文明”发挥到了极致,后者让人类社会进入到历史的新纪元.不可否认,两种文化在人类的不同时期,都创造了辉煌,但当人类以发展的眼光看未来时,我们应该用审慎的目光,去探究两种文化的优劣,以寻找人类未来的文化方向.
在人类还不是很发达的“石耕火种”“游牧狩猎”及其初级“农耕时代”,人们不可能正确认识自然、宇宙的规律,在靠天收的自然力状态下,人们信奉“神”与“上帝”,并依赖其在人间的代表“皇权”与“君主”,试图合理地管理社会,于是掌握着文字、思想、文化的“巫师”、“先觉”们,制定了一系列的制度、政策、方法,来指导人们去和自然抗争,从而使人类不断地繁衍,进步.
在2000多年前,中国的生产工具青铜器高度发展,出现了铁制工具后,农作物产量得以迅猛提高,人们的衣食住行得到了基本保障,依照人类需求层次提高的理论,各种思想也就出现了及其活跃时期,春秋战国的“诸子百家”应运而生.
在“诸子百家”中,首当以孔丘、孟轲为代表的儒家为代表.这是一个把人当作“工具”使用的文化体系,“民可使由之,不可使之知”,而且要求人民遵循“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“君君、臣臣、父父、子子”和“礼、智、仁、义、信”的“三纲五常”,通过上定名份来教化天下,以维护社会的伦理纲常、政治制度.普通人都是统治阶级的“棋子”,自身是没有自由的,也是不平等的.儒家文化是在统治者遇到麻烦时,极力倡导的一种思想,以便其驯服人民.
“诸子百家”中的“老道”的“无为”思想,也是辅助统治阶级的文化.它是在社会长期稳定后,出现社会进步停滞不前时,统治者所谓顺势而为,无需强力,只要求人民尽可能“多为”,多服从统治阶级的一种“道家”思想.至于法、兵、农、商、阴阳、杂等等其他各家,也都是从不同角度维护“皇权专制”的思想文化.人民只能是受制于人,最终受制于“君王”
这一切构成了农耕文化完整的思想体系.在这种文化体系下,如果遇到“明君”,他可以集中力量办一些事情.因为生产力有限,社会资源很分散,有了“明君”,就能够看清“子民”在想些什么,需要什么,从而整合资源进行统治管理,以满足社会需要,也许在某一阶段使社会进步.一旦遇到“暴君”、“昏君”,社会就不堪设想.这种文化所产生的政权,由于其君王的局限性,对人民是没有良好的保障体系的.
人类进入到12世纪左右,中国的明末清初生产力得到进一步发展,产品开始出现了交换,似乎这里可能出现寻找一种更能适应社会发展的文化,然而严重束缚新兴文化的旧文化,也就是“诸子百家”文化,表现出强烈“重农抑商“性,更一步地说,新型的商人们没有强大的文化支持,无法突破传统的“皇权独裁”文化载体,也就眼睁睁看着一种新型商业文化的夭折.
而欧洲的古希腊文明,由于一开始就没有十分完整、非常系统的专制文明体系,有的只是柏拉图的“城邦文化”理想国,在中世纪虽然有过残酷的古罗马封建统治,但具有的“皇权文化”体系没有达到坚不可摧的地步,于是在14世纪,当欧洲商船通过蓝色海洋走向世界各地时,“文艺复兴”文化开始萌芽了,这时他们发现“地球是圆的”“是围绕太阳旋转的”,“宇宙的中心不是地球”,“人类是由猴子演变而来的”,人们似乎醒悟：我们每个人原本不是上帝创造的,我们的命运不是由皇权决定的,是大自然在经历反复、长期进化中成长起来的.所谓“君权神授”,只是统治者的谎言.
在“文艺复兴”及其“启蒙运动”的文化中,这是以近代科学技术为代表的思想.人类在发明了蒸汽机、电灯、火车后发现,人类用几百年的时间,创造了累积过去几千、上万年的财富,每个人都是社会“有用者”,也应该都是自然界平等的个体,是自然界这个“苍天”孕育了万事万物,同时,“苍天”也赋予了每一个人平等的权利,是谁也不能剥夺的.这也就是“天赋人权”.
当每一个人作为社会主体出现在历史舞台上时,每个人都可以平等、民主、自由地生存,我们所作的一切都是为自己而作,当每个人在充分展现自己个性的时候,社会就会不断快速向前发展.而要保证这种文化基础,人类利用了过去的国家机器、政权框架,建立起“契约”制度,有了民权的法律,进行了“权利制衡”设计,任何一个个体的人,都要尊重民意,符合绝大数人的利益,当然也要保护少数人的利益,甚至对极少数持极端主义思想的人,也要保证其有一个发展空间,让社会进步来证明其可取与不可取.
当今之世界,发展极不平衡,一方面,代表着“天赋人权”的西方发达国家科学技术进步一日千里,宇宙的奥秘被人类认识的越来越多,生物工程、纳米技术、计算机运用、航天科技等等现代科技,使人类正迈入了一个新的文化时代,而另一方面带有“君权神授”的国家体系仍没有消亡,甚至有些国家的独裁,还在刻意保留这种制度,鼓吹其“存在就有其合理性”,总是希望“神”与“上帝”永远主宰人类,然而,这一人类的极端主义者,终会看到“天下潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”.
