是苏东坡的《僧圆泽传》的故事.
原文：洛师惠林寺,故光禄卿李登居第.禄山陷东都,登以居守死之.
子源,少时以贵游子,豪侈善歌闻于时,及登死,悲愤自誓,不仕、不娶、不食肉,居寺中五十余年.
寺有僧圆泽,富而知音,源与之游,甚密,促膝交语竟日,人莫能测.
一日相约游青城峨嵋山,源欲自荆州沂峡,泽欲取长安斜谷路,源不可,曰：“行止固不由人.”遂自荆州路.
舟次南浦,见妇人锦裆负瓮而汲者,泽望而泣：“吾不欲由此者,为是也.”
源惊问之,泽曰：“妇人姓王氏,吾当为之子,孕三岁矣!吾不来,故不得乳.今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生.三日浴儿时,愿公临我,以笑为信.后十三年,中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见.”
源悲悔,而为具沐浴易服,至暮,泽亡而妇乳.三日往视之,儿见源果笑,具以告王氏,出家财,葬泽山下.
遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命矣!
后十三年,自洛适吴,赴其约.至约所,闻葛洪川畔,有牧童,扣牛角而歌之曰：
“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访,此身虽异性长存.”
呼问：“泽公健否?”
答曰：“李公真信士.然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相见.”又歌曰：
“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘.”
遂去不知所之.
后三年,李德裕奏源忠臣子,笃孝.拜谏议大夫,不就.竟死寺中,年八十.
译文：富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行.
寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,常常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么.
有一天,他们相约共游四川的青城山和峨嵋山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川.李源不同意.圆泽只好依他,感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀!”
于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下了泪来,对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”李源吃惊地问他原因,他说：“她姓王,我注定要做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕了三年还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避.现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明.十三年后的中秋夜,你来杭州的天竺寺外,我一定来和你见面.”
李源一方面悲痛后悔,一方面为他洗澡更衣,到黄昏的时候,圆泽就死了,河边看见的妇人也随之生产了.
三天以后李源去看婴儿,婴儿见到李源果真微笑,李源便把一切告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋葬在山下.
李源再也没有心思去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书.
十三年后,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄,
赏月吟风的往事早已过去了；
惭愧让你跑这么远来探访我,
我的身体虽变了心性却长在.
李源听了,知道是旧人,忍不住问道：
“泽公,你还好吗?”
牧童说：“李公真守信约,可惜我的俗缘未了,不能和你再亲近,我们只有努力修行不堕落,将来还有会面的日子.”随即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫,
想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了,
再把船头掉转到瞿塘去吧!
牧童掉头而去,从此不知道他往哪里去了.
再过三年,大臣李德裕启奏皇上,推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺,请给予官职.于是皇帝封李源为谏议大夫,但这时的李源早已彻悟,看破了世情,不肯就职,后来在寺里死去,活到八十岁.
附言：三生石就在杭州西湖边.如果你有兴趣,可以看一下林清玄写三生石的文章,我这里就不打出来了,长篇大论不好看.
