武训（1838～1896）男,汉族,原名武七,后改名武训,堂邑县柳林镇武庄（今属冠县）人.家境贫寒,早年丧父,以行乞事母,人称“孝乞”.后在李家当长工,李欺武训不识字,赖去三年工钱,又以诈骗罪名,将其毒打解雇.武训愤然不食不语.在乡邻的劝导下,身体渐渐复原,遂决心兴办义学.
清咸丰九年（1859）,武训开始行乞积资兴学.凡碾磨耕地短工,即使再苦再累,只要卖力得钱,情愿受雇.他一年四季,宿无定所,食无定餐,身携一袋一勺,沿街乞讨.凡所得粗劣衣食自用自食,稍好衣物且售于人,以积资兴学.因他以创建义学为辞,人们多愿施舍.行乞所得每至10贯,即求乡绅或富裕人家代为经营生息.所得积蓄多用于兴学,也有用于周济穷人.
行乞中,为哗众乞讨,他不惜出奇作怪.他把大辫子剪掉,只留一小撮头发,结成小辫,玩大顶、学蝎子爬、打车轮,给富人子弟做马骑.为引逗恶男恶少们的兴趣,他还吃蝎子、蛇、砖瓦、喝脏水等.在代畜磨面时,他边推磨边唱：“不用纥拉、不用套,不用干土垫磨道.”在学马让人骑时,他边爬边唱：“爬一遭,一吊钱,爬十遭,十吊钱,修个义学不费难.”在乞讨时,他唱道：“我要饭你行善,修个义学你看看.”
武训在柳林乞讨的积蓄修建了“崇贤义塾”之后,于光绪十八年（1892）,又用400两银子在临清御史巷买下宅基,4年后建成“临清御史巷义塾”,于光绪二十二年（1896）正式开学.每次开学,武训先向塾师叩头,遍拜诸生童；另备盛宴,请县绅作陪招待塾师.自己却肃立门外,宴毕,吃点剩饭,从不与塾师共席.凡遇塾师不勤教事,或生童嬉戏,不勤学习者,皆长跪不起,促使师生勤于教学.
山东巡抚张曜听到武训的义行后,特下示召见,下令免征义学钱粮和徭役,另捐银200两资助义学,并请奏朝廷颁发“乐善好施”匾额,另请朝廷授以“义学正”名号,并赏穿黄马褂.从此,他的名声日隆,周围县乡多尊称“武善人”.堂邑县知县劝他完婚,以安度晚年.他听后唱道：“人生七十古来稀,五十三岁不取妻.亲戚朋友断个净,临死落个义学症”.?
武训一生劳苦,对自己又十分节俭,终因积劳成疾,于光绪二十二年（1896）四月二十三日含笑与世长辞在临清御史巷义塾内（现临清实验小学）,终年59岁,葬于堂邑崇贤义塾东侧.
山东巡抚袁树勋闻知武训去世,即奏朝廷将其生平宣付国史馆立传,并入忠义祠.民国时期,民团指挥兼专员赵仁泉,在临清进德分会（今大众公园内）附近修建了一座武训纪念堂.冯玉祥将军撰写了《千古奇丐武训先生的生平》.在武训诞辰150周年之际,临清市在实验小学（原御史巷义塾）内建起了一座武训纪念馆,以缅怀他行乞办学的精神.
