子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜.”其中的“逝者指的是什么.

「逝者」,没有特定的所指,自可包罗万象.且就天地人事而言,孔子仰观天文,想到日月运行,昼夜更始,便是往一日即去一日,俯察地理,想到花开木落,四时变迁,便是往一年即去一年.天地如此,生在天地间的人,亦不例外.人自出生以后,由少而壮,由壮而老,每过一日,即去一日,每过一岁,即去一岁.个人如此,群体亦不例外.中国历史到了五帝时代,不再有三皇,到了夏商周,不再有五帝.孔子生在春秋乱世,想见西周盛况,也见不到,只能梦见周公而已.由此可知,自然界、人世间、宇宙万有,无一不是逝者,无一不像河里的流水,昼夜不住的流,一经流去,便不会流回来.所以李太白将进酒说：「奔流到海不复回.」古希腊哲人也说：「濯足急流,抽足再入,已非前水.」这样看来,逝字作消逝解,应当不错.
以上为摘抄
下面说说自己的看法：
首先此句为《论语》里《子罕第九》之文中的一句
本人才疏学浅 对经典只知皮毛 个人理解的逝者 皆：有容乃大 包罗万象 闻一知十
“逝者” 个人觉得可做“消逝的过往”解
逝者如斯夫--消逝的过往如滔滔江水 一去不复返.
以上绝对个人看法 如不对 请谅解.