十世今古,始终不离于当念；
无边刹土,自他不隔于豪端
“乾坤马一毛”
“当知虚空生汝心内,犹如片云点清 ”
zhuao1997qianming:
人之患,在于好为人师.戕人慧命,甚于砍人脑袋/
如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/
其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望诸位善知识指正/
1 活着做什么：
为天地立心,为生命立命；为往圣继绝学,为万世开太平
2 生：本来清静圆明,为何产生世界：
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空
依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊
3 死：A业果成熟直接去净土或地狱
B 其余,先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天,再投胎或化生.
C 去净土的学业成就,还要回来度众生；去地狱的灵光闪现,还会上来重新修行.
4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面
5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法,拿佛法来消遣.
6 菩萨：大道心众生,古译；玄奘以后翻作觉有情.大心凡夫就是菩萨.
觉有情：有情就是有烦恼；觉悟,是方向对准.航海,方向准,暂不见彼岸,必到彼岸.
7本愿：世世都发这个愿.本是真如本性.没见性人,从识里面建立愿心.法身菩萨本愿,不为外境所动.邪师说法,如恒河沙,他也如如不动.
8如想去除病痛,摆脱烦恼,实现愿望,乃至明心见性,了脱生死,内圣外王请先阅读
南怀瑾,净空法师的著作/因为容易看进去,然后再阅读原文大藏经!
