光武帝建武中元二年(公元57年)春正月,东汉政府与倭奴国建立外交关系.这是反映中日两国正式建立外交关系的最早记录.倭奴国是倭人奴国之意,是《汉书》中所载百余倭人国家之一.
继奴国与东汉政权建立外交关系之后约半个世纪,北九州的另一个倭人国家伊都国也派使节至洛阳,与东汉政权建立外交关系.景初二年(公元238年)六月,邪马台女王国派遣赴魏使节难升米大夫一行,至带方郡,请求允许去魏都求见天子“朝献”.魏明帝立命盛礼接见,并效法汉光武帝赐奴国王金印故事,诏封邪马台女王卑弥呼为“亲魏倭王”,假授金印紫绶.
隋唐时期中日关系的发展
公元581年隋朝建立,结束将近二个半世纪的南北分裂局面,中国统一.在隋朝不到三十年期间内,倭使四至隋都,考察了隋的政治.经济状况和佛学.特别是派出许多留学生和留学憎,入隋学习.这些留学生和僧,在隋学习时间很长,有的在唐建国之后,仍留唐学习,学习时间长达二、三十年.他们不仅专修佛学和儒学,而且对隋后来对唐的政治、经济、文化、技术、医药、艺术以及政府机构的设置、法制律令的颁布等各方面,广泛地进行学习.回国后都以其所学,作出相应的贡献.公元618年唐帝国建立,取代隋国.公元630年,倭国派出第一次遗唐使,试图与唐建立外交关系.
公元663年,唐倭海军于朝鲜半岛白江口进行了有史以来的第一次会战,结果唐军大胜,结束了新罗与百济间的长期纠纷,同时使倭国受到严重打击.倭国失败的直接后果是,停止了对朝鲜半岛的扩张,大约在千余年之内,未曾向朝鲜半岛用兵.自白江口战后,唐日双方使节往返频繁.十年间双方使团往返十次.
公元753年,鉴真东渡日本成功,传播佛教.
公元894年,日本派出第十一次遣唐使,即停止了遣唐使的派遣.从前期第一次遣唐使的派出至后期第十一次遣唐使的停止,中间经历近二百六十余年,在唐日两国之间进行外交、文化和经济联系的重要形式的遣唐使,终于结束了.
唐朝时,日本正处于奴隶制瓦解,封建制确立和巩固的阶段,对唐朝的这个封建社会的盛世极为推崇.因此,它向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧的数目之多,仅次于新罗,日本派遣来唐的"遣唐使"达13次之多,其他官员和留学生来唐最多一次达五六百人,他们学习中国的生产技术、哲学历史、政治经济制度、文学艺术、建筑技巧和生活习俗等.
由于中日之间的交往密切,所以日本在许多方面都受中国影响很大,表现在：第一,政治经济制度方面,日本进行的"大化改新"就仿照唐制度,改革了行政制度,实行班田收授法(同于均田制)和租庸调制,其次,在城市建筑方面,我们学过唐都长安有朱雀大街,东市西市这一些建筑在日本京都中也同样有.第三是文字方面,8世纪以前,日本使用汉字作为书面表达的工具,后来,日本参照汉字草书和楷书的偏旁,创制了日本文字,第四,日本的饮食、服装和同常的生活也受唐朝的影响很大.
唐以后时期的中日关系
宋日双方虽未建立外交关系,但贸易关系从未中断.
在南宋末期,中国的蒙古族开始兴起,成吉思汗建立起横跨欧亚二大洲的大蒙古帝国.忽必烈曾两次东征日本,舰船均毁于台风.
元末,日本武士开始逐渐乘船串扰中国沿海.明代倭寇的祸根,在这时已经萌生了.公元1368年,明朝建立.面临倭寇的侵扰,朱元璋在与日本进行交涉的同时,采取武力剿倭和禁海两项措施.
明嘉靖时期,倭寇大规模劫掠沿海,浙江、福建告急,引起明政府的重视.公元1559年-公元1566年,戚继光,俞大猷等将领训练新军,开始了大规模的抗倭战争.中国沿海倭寇老巢被全部荡平,大股倭寇基本肃清.
公元1592年,日本幕府大将军丰臣秀吉大举入侵朝鲜,妄图通过朝鲜进攻中国.在明朝政府与朝鲜军民的抵抗下,公元1598年,丰田秀吉病死,日本自朝鲜全部撤出.
清政权取代明政权的时期,正值日本德川幕府第三代将军家光执政.两国由于各自的原因先后宣布锁国,互相间的经济文化交流在极小规模下进行着,因而并未建立外交关系.这种闭关锁国状况,一直延续到两国被西方殖民者的大炮敲开大门之前；此后,中日两国间的关系发生了巨大的变化,进入了侵略与被侵略的时期.
1972年9月29日,中日两国政府发表联合声明,结束两国之间的不正常状态,建立了外交关系.中日邦交正常化的实现,揭开了中日关系史上的新篇章,为两国发展各个领域的友好合作关系开辟了广阔的道路.
再问： 请问一下和近代的交往有哪些阿?
再答： 很多啊 自从建交以后来往很多 中国人到日本留学的人数是世界最多的 中国引进日本的许多先进技术 日本对中国的经济开发援助（ODA） 中国地震和日本地震两国互相援助 还有很多，你想想就有了
