历史唯物主义认为：个人对社会有反作用,其中表现为积极作用和消极作用.但不能片面地认为”英雄造时势”,因为“人是社会中的人,具有一定的社会关系,他的实践带有社会性、历史性,如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义.打个风趣的比方,让诸葛亮现在来当中国的“军师”,请问这可能吗?当然不行,因为即使他穿越时空来到这儿,没有舞台,他也不施展才华.这就是说,人的实践,人的活动受到历史的限制.相反,“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约,但并不是所有的时势都能造英雄,因为如果人不去积累知识,培养能力,不断充实自己的主观因素,空有客观条件也不能成为英雄.
根据唯物史观,当然是时势造就了英雄.
所谓“乱世出英雄”,在动乱的时代有英雄崛起是历史的必然；但谁能成为这个英雄则是偶然的了.拿破仑是一个典型的例子.大革命失败后的法国,内忧外患严重,督政府腐败无能,不能扭转局面,当时的法国社会正需要一个有魄力的领导人的出现,使革命成果得到巩固——这就是拿破仑能够成功的时势.至于由拿破仑充当了这个领导角色,则纯属偶然,当时即使没有拿破仑,法国也会出现一个同样的独裁者来完成其历史任务.试想一下,假如拿破仑带着他的野心出生在当今的法国,恐怕他最多也只能当一个反对党的领导人了,因为现在的法国已不是大革命时期的法国,现在的世界也不是二百年前的世界了.
举例：法国大革命之后,法国资产阶级需要一个强有力的政府,于是拿破轮上台了,同理,也可以写英国的克轮威尔 .
这可以说是困扰我很久的一个课题了.这个课题要认真写下去,相信可以写的很长很长,很深刻很深刻.但今天,我只是浅显的谈一点个人认识.不苛求共鸣或共识.
都说时势造英雄.似乎我们可以轻而易举的举出这样的例子.时代、社会环境对一个人的成长有着巨大的作用. 比如说乱世造就的群雄纷起,如果东汉末年是太平盛世,那曹操充其量是个帝国官员,孙权充其量是一方诸侯,而刘备则充其量是某个地方的县级官员.似乎看来,这个论点是没错的.人再伟大再杰出,还得有合适的社会舞台和时代背景.
但是,有了时势,就一定会出英雄吗?不一定.英雄究竟是一种什么样的人?英雄本质上是不同于一般人的人,这里的英雄概念属于狭义的,并非任何做出有益于社会进步的人都叫英雄.英雄分两种：挽狂澜于既倒和摧敌锋于正锐.也就是说强烈影响了历史进程的,对国家民族有益的.无益、有害的叫枭雄.
英雄造时势.这个观点对不对?英雄一出,天下人莫不响应,从而在全国掀起革命或者造反的波涛巨浪.这个也对.英雄从来都是借势、造势的高手,英雄即使没有势,也要造势.所以,刘邦要编出斩白蛇起义的故事,元末刘福通等要编出“石人一只眼,挑动黄河天下反”的故事,然后引发全国的起义浪潮或者加速全国的起义进程.英雄通过自己的行为影响社会,这个就是英雄造时势的理论根源.
这样看来,古今历史上的英雄就不那么多了,而且我们可以清晰的分辨出哪些人是真英雄,哪些人只是机缘造化,投机成功而已.英雄秉持的是什么理念,那必须是正义.惟此,才能服众.当然,英雄受时代和认识局限,又具有局限性,这不能苛求.英雄不一定就会成功,但即使失败,也无损英雄光辉.另外,英雄又具有很多缺点,有些缺点还相当明显,但这都不足以使人否定英雄,相反,则让英雄更加的真实和人性化了.
时势造英雄,英雄也造时势.时势产生社会需求,英雄敏锐的观察到这个需求,从而深刻把握,积极奋斗,最终名扬青史.
毋庸隐瞒.我是坚持英雄史观的,人民是愚昧的,需要英雄来领导,也唯有在英雄领导下,才能创造历史,离了英雄,只能是庸碌平凡的.所谓人民创造历史,是巨大的欺骗,其目的只是麻痹人民,满足人民的虚荣感.所有的人都在努力使自己往上爬,提升自己的能力,少有人说以人民为荣,坚持当人民的.人民公仆是最大的欺骗,人民的祖宗还差不多.以人民公仆之名行人民祖宗之实,则是无耻透顶.好在,某年广场惨案之后,全国人民才清醒过来,自己其实就是一条狗,活着就已经很不错了,还胆敢向主人提要求?
人民是分阶层的,现在举国媒体对中产阶级的呼唤,则更能证明国家的舆论导向.何况前面,我已经转文讲过这个中西方人民概念的差别了.我们大家谁都不是人民,我们只是人民的一员.况且,我们还有被开除出人民队伍的可能,那样,我们就是敌人了,就属于被专政对象.袁世凯讲,“我从来没有见过人民,我只见过一个一个的人”.这句话从理论上证明了,人民可以被细分,被解构.至于到了毛爷爷手里,那更是可以支持部分人民,再反对部分人民,最终造成人民之间互相的倾轧斗争,自己则安然的享受人民领袖的称号.
就此打住.再说英雄这种人,有没有英雄属于不被社会发现和冷落的情形呢.有.我们讲,这些人属于有英雄特质的人.但是,并不是所有有英雄特质的人都能成为英雄,这就看机缘造化了.一批有英雄特质的人,最后出来那么几个英雄,这是很正常的.也许其他人的才智还远比这个英雄要高,但没办法,人家遇到了机会,抓住了机会.真正的英雄不在乎是否会出名,老想着出名的都是些政治投机分子.投机分子也会成功,投机分子成功后给社会带来的影响一般都是恶劣的.
英雄的产生是偶然的.并不一定就时代需要,就产生了,还跟英雄的个人特质和奋斗有关.社会发展是必然性和偶然性的结合,没有什么是必然的,也没有什么是偶然的,一切都是机缘造化.认识到历史的偶然性,对我们更好的认识英雄的作用大有裨益.仔细分析,历史上每个英雄都有着自己的特点,从来不重复,从来都是有着独创性的.
