“惜秦皇汉武,略输文采；唐宗宋祖,稍逊风骚.一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.” 立国当以文武之道,武能平定乱世,文可富民兴邦.武力统一是前提,在混战中是不可能安心建设的；武力强盛是保障,在动荡中是不可能发展经济的.而只有文治才能使人民安居乐业,才能使国家走向强盛,才能使山河更加壮丽.“文采”、“风骚”,在这里显然是借用,指出了封建统治者们缺少文治的弱点.武功曾经几度辉煌.扫除六合的秦始皇；平定匈奴的汉武帝；南征北战的唐太宗；结束纷争的宋太祖；纵横驰骋的成吉思汗……这些雄才大略的封建帝王、中华民族的天之骄子,把一部中华民族的历史演绎得那样烟波浩渺.历史不仅为我们论证了这个古老国度的战斗力,更为我们树立了驱除一切敌寇的自信心.文治需要某种思想.封建时代的孔孟学说是为统治阶级服务的,只有少数人从中受益,也只会出现短暂的盛世.他不仅找到了马列主义,而且与中国国情相结合形成了独特的毛泽东思想.这种思想是为大多数人谋利益的,是为全体人民服务的,只有在它的指导下,中国才能实现富强的梦想,才会出现长久的盛世.正是有了上述认识,所以他喜欢握笔而不喜欢摸枪,一生与书为伴而一生未发一枪.投身革命后,残酷而沉痛的现实才使他不得不抓起了枪杆子.在长征途中,贺子珍为他缝了一个装笔墨纸砚的多层口袋,他开玩笑地说：“我要用‘文房四宝’打败国民党反动派.” 可以说,他是用笔杆子加枪杆子打碎了旧世界.
