仓颉是中国古代传说人物,传说为黄帝的史官,汉字的发明者.
传说中仓颉生有「双瞳四目」.目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、项羽.虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,而仓颉是文圣人,项羽则是武圣人.
仓颉
「仓颉造字」的传说在战国时期已经广泛流传.《淮南子·本经》中记载：「昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭」.《说文解字序》中记载：「仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文；其后形声相益,即谓之字.」
张彦远的《历代名画记·叙画之源流》中解释说：「颉有四目,仰观天象.因俪乌龟之迹,遂定书字之形.造化不能藏其秘,故天雨粟；灵怪不能遁其形,故鬼夜哭.是时也,书画同体而未分,象制肇创而犹略.无以传其意故有书,无以见其形故有画,天地圣人之意也.」
普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者.
关於仓颉造字,历史上还有这样一个近似於神话的传说,说仓颉是黄帝的史官,黄帝统一华夏之后,感到用结绳的方法记事,远远满足不了要求,就命他的史官仓颉想办法,造字.於是,仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来,专心致志地造起字来.可是,他苦思冥想,想了很长时间也没造出字来.说来凑巧,有一天,仓颉正在思索之时,只见天上飞来一只凤凰,嘴里叼着的一件东西掉了下来,正好掉在仓颉面前,仓颉拾起来,看到上面有一个蹄印,可仓颉辨认不出是什麼野兽的蹄印,就问正巧走来的一个猎人.猎人看了 看说：「这是貔貅的蹄印,与别的兽类的蹄印不一样,别的野兽的蹄印,我一看也知道.」仓颉听了猎人的话很受启发.他想,万事万物都有自己的特徵,如能抓住事物的特徵,画出图象,大家都能认识,这不就是字吗?从此,仓颉便注意仔细观察各种事物的特徵,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各种飞禽走兽、应用器物,并按其特徵,画出图形,造出许多象形字来.这样日积月累,时间长了,仓颉造的字也就多了.仓颉把他造的这些象形字献给黄帝,黄帝非常高兴,立即召集九州酋长,让仓颉把造的这些字传授给他们,於是,这些象形字便开始应用起来.为了纪念仓颉造字之功,后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作「凤凰衔书台」,宋朝时还在这里建了一座庙,取名「凤台寺」.
