方孝孺：方孝孺是建文帝最亲近的大臣他也视建文帝为知遇之君,忠心不二,明成祖的第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺,否则“天下读书的种子就绝了”,明成祖答应了他.南京陷落后,方孝孺闭门不出,日日为建文帝穿丧服啼哭,明成祖派人强迫他来见自己,方孝孺穿着丧服当庭大哭,叫人反复劝他归顺,不听明成祖要拟即位诏书,大家纷纷推荐方孝孺,遂命人将其从狱中召来,方孝孺当众嚎啕,声彻殿庭,明成祖也颇为感动,走下殿来跟他说：“先生不要这样,其实我只是效法周公辅弼成王来了.”方反问：“成王安在?”明成祖答：“已自焚.”方问：“何不立成王之子?”成祖道：“国赖长君.”方说：“何不立成王之弟?”成祖道：“此朕家事!”并让人把笔给方孝孺,说：“此事非先生不可!”孝孺执笔,疾书“燕贼篡位”数字,掷笔与地,且哭且骂:“死即死耳,诏不可草.”朱棣发怒说：“汝不顾九族乎?”孝孺奋然作答：“便十族奈我何!”骂声益厉.
朱棣气急败坏,恨其嘴硬,叫人将方孝孺的嘴角割开,撕至耳根.孝孺血涕纵横,仍喷血痛骂,朱棣厉声道：“汝焉能遽死,当灭十族!”朱棣一面将关至狱中,一面搜捕其家属,逮解至京,当其面一一杀戮.孝孺强忍悲痛,始终不屈.胞弟孝友临刑时,孝孺泪如雨下,孝友从容吟诗：“阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间.华表柱头千载后,旅魂依旧回家山.”孝孺亦作绝命诗一首：“天将乱离兮孰知其由,奸臣得计兮谋国用猷,忠臣发贲兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求,呜乎哀哉兮庶不我尤.”
最终,朱棣就在九族之上又加一族,连他的学生朋友也因此而受牵连.这就是亘古未有的“灭十族”,总计873人全部凌迟处死!入狱及充军流放者达数千.
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强项令:东汉光武帝时洛阳令董宣.董宣为洛阳令时,湖阳公主苍头杀人,匿于主家.后公主出行,用他为骖乘.董宣候之于途,驻车扣马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之.主诉于帝,帝大怒,召宣欲棰杀之.宣曰：“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?”即以头击柱,帝令小黄门止之,使叩头谢主.宣不从.强使顿之,宣两手据地,终不肯俯.因敕强项令出.……葬以大夫礼.
古弼:
这一年的正月,古弼收到一封群众来信,反映皇家的上谷苑囿占地太多,老百姓都无田耕种了,希望朝廷减掉大半分给贫民耕种.古弼读后,觉得意见很好,就马上去见皇帝拓跋焘,要把意见奏给他听（因为春天已来临,不快点处理此事,又将影响一年的耕种）.拓跋焘跟给事中刘树在下围棋,正在兴趣头上,古弼进来,拓跋焘就像没有看到一样.古弼在旁边坐了很久,也没有获得奏事的机会.古弼火了,突然站起来,揪住刘树的头发,把他拉下床（胡床,即矮凳子）,然后扑上去,又是扇他的耳朵,又是打他的背,并且边打边骂：“国家的事情没有治理好,都是你这个小子的罪过!”拓跋焘脸都变色了,十分尬尴,丢下手中的棋子说：“没有听你奏事,错误在我.刘树有什么罪过?快停手不要打了!”古弼这才放过刘树,把事情奏给皇帝听.“帝奇其公直,皆可其奏,以与百姓”.（《北史·古弼传》.《魏书》、《资治通鉴》
