杀人之中,又有礼焉
工尹商阳．与陈弃疾．追吴师．及之．陈弃疾谓工尹商阳曰．王事也．子手弓而可．手弓．子射诸．射之．毙一人．韔弓．又及．谓之．又毙二人．每毙一人．揜其目．止其御曰．朝不坐．燕不与．杀三人．亦足以反命矣．孔子曰．杀人之中．又有礼焉．
——《礼记.檀弓》
这里面讲了一个礼与杀人的故事.春秋时楚国的两位官员,与吴国作战,追赶撤退的吴军.追上后,陈弃疾对工尹商阳说：“这是国君（国家）的事情呀,不能怠慢,您怎么不亲自张弓?”工尹商阳只好亲自张弓,陈弃疾又说：“你射呀.”工尹商阳就放箭射死了一个人.同样又这样对话,又射死了两个人.每射死一个人,工尹商阳就去亲自把死者的眼睛合上.射死三个人后,工尹商阳让他的车夫（司机）停下,说：“上朝不能坐下,宴会不能参与（他当时级别不够）,杀了三个人,已经足够回去交差了.”孔子对这件事的评价是：杀人之中又有礼.
1.不可能,上阵杀人,讲究的就是有效杀伤敌方有生力量,这要求稳准狠,还要快.如果到处讲礼,贻误时机,那么很可能就不是你杀人,而是人杀你了.就好像宋襄公那个例子,宋襄公处处不合时宜地讲仁义,结果贻误战机,导致己方惨败,自己身受重伤.另外,杀了三个人,已经足够回去交差,如果人人抱有这样凑数就好的想法,是不可能有足够的士气的.当然,战争中也要讲礼,比方,优待俘虏,保护平民等,但是讲礼也有一定的度,过度的讲礼就不是讲礼,而是愚行了.
2.礼仪的重要性.这个到处都搜得到,我就懒得自己写了,搜一段吧.
礼仪的重要性
礼仪是个人、组织外在形象与内在素质的集中体现.对于个人来说,适当的礼仪既尊重别人同时也是尊重自己的体现,在个人事业发展中起着决定性作用.它提升人的涵养,增进了解沟通,细微之处显真情.对内可融洽关系,对外可树立形象,营造和谐的工作和生活环境.
礼仪包括仪容仪表、待人接物、礼节等各方面,它贯穿于日常工作及生活交往中的点滴之中,打招呼、握手、递名片、入座等斯空见惯的行为也有很多的学问与规矩.我们在工作中常常不经意间在稀松平常的事情上做出的动作可能正是不符合礼仪要求的,但正是这些被人们认为稀松平常的事却体现出一个人的涵养来.
俗话说“礼多人不怪”,懂礼节,尊礼节不仅不会被别人厌烦,相反还会使别人尊敬你,认同你,亲近你,无形之中拉近了同他人的心理距离,也为日后合作共事创造的宽松的环境,会使事情向好的方面发展,也会有个好的结果.相反,若不注重这些细节问题,犯了“规矩”就可能使人反感,甚至会使关系恶化,导致事情朝坏的方向发展.所以,在把握原则问题的前提下还应注重礼节,并尽可能地遵守这些礼节,才能确保事物的正常发展.
具体到工作的应用来讲,首先应该注重问候语及口头语的使用,由于在一起工作时间久了,人们之间不再象刚相识时那么严谨,变得有些随意,见面不再问候了,谈话中还有可能不经意间带出一些粗话或口头禅,同事之间不再那么拘束了,这时候从礼节上讲就是不对的,不管是陌生的人还是熟人,都应保持一定的礼节,一定程度的客气还是需要的.另外,人们在情绪激动时会口不择言,违背礼仪规范,忘记了客人与同事、上司与下属的区别,这些都违背了礼仪的要求,都会产生不良影响及后果.
正是因为礼仪在人际交往中具有不可忽视的作用,有时甚至决定事情的最终结果.所以,在现代社会,任何人都不能轻视礼仪,都应学习礼仪、讲究礼仪 .
