路加福音六章十二至十六节,马太福音十章一至七节 十二门徒如下：西门彼得、安得烈、雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓的儿子雅各、达太、奋锐党的西门、及卖主的加略人犹大.后来由马提亚补犹大的位置!
西门彼得,又名“矶法”（磐石之意）.原为渔夫,曾使死人复活,于西元67年在罗马殉道,据说彼得被处死前,曾对刑史作如此的要求：「请把我倒过来钉在十字架上,我的主曾为我竖在十字架上,我不配像他一样受死.」特土良是首位提到彼得钉十字架的教父,俄利根更进一步的提到,彼得乃是倒钉十架而死.
安得烈,西门彼得的兄弟,曾带希腊人见耶稣.当教会在耶路撒冷遭遇逼迫时,众门徒都分散到各处去,安得烈遂乘船出航,四处传扬福音.有些教会的传统认为安德烈是西古提的使徒,因此俄国教会视安德烈为护卫圣人(patron saint).最终,安得烈回到了亚该亚省的帕特拉,在那里被钉死殉道.相传安得烈被钉的十字架为「X」形,从此此一形式的十字架就被称为「圣安得烈十字架」.根据耶柔米的记载,安得烈在上十字架前,对群众发表了一篇精采的讲论,然后毫无惧色地殉道,使许多人相信耶稣是主.
雅各,西庇太与撒罗米之子,约翰的兄弟,原为渔夫,西元44年在希律安提帕时殉道.十二个门徒中第一位为主死的人.在殉道之前,喜乐盈溢,毫无畏惧.引他到审判台的人,因看到此景,深受感动而公开承认自己是基督徒.两人一同被带去赴死的路上,那人要求雅各赦免他,雅各考虑了一下,回答说,「平安归于您.」并亲吻他,然后他们同时被斩首.
约翰,雅各的兄弟,原为渔夫,被称作主所爱的门徒,受托照耶稣的母亲顾马里亚,耶路撒冷教会领袖,后迁居以弗所,被放逐至拔摩岛,约翰福音、约翰一书、约翰二书、约翰三书与启示录作者.从拔摩海岛释放出来后,仍继续在以弗所传扬福音,建造召会.约翰晚年满了爱心,带给弟兄们许多安慰.他年老不能走动时,便由人抬到聚会之处,每次讲到均提及：「小子们哪!你们要彼此相爱!」最后一次的讲道,也是这两句话,讲完之后,就在讲台上安然离世.
腓力,伯赛大人,带拿但业见耶稣,曾带希腊人见耶稣.据传腓力也和其它使徒一样,四处传道.据传他在小亚细亚的希拉波立,带领许多信奉蛇神的人信主,毁坏蛇神的偶像,遂触怒官员与以迷信牟利的祭司,而将他下狱,施以酷刑,最后被倒钉十字架而死.
巴多罗买,就是拿但业,教会传说他在犹太国外多处传道和行神迹,并将马太福音译成多国语言.印度有传说称当保罗在西亚传教时,使徒多马和巴多罗买开始向东方传教.前者在印度,巴多罗买则进而到了中国.巴多罗买最后在亚美尼亚被异教徒棍打、钉十字架、再用刀杀死.
多马,加利利人.根据教会历史记载,在主复活后,多马与西面、德丢（Thaddeus）三人前往帕提亚传道.在使徒时代,帕提亚是一个疆域由里海至波斯湾的独立国家,后来的教会传统认为多马的行踪甚至超过帕提亚而远达印度,在那里传扬福音,建立教会,并至终于异乡殉道.目前在印度不但有一些以多马为名的教会,而且还可找到他不少遗迹.
马太,亚勒腓之子,又名利未,马太福音作者.晚年曾到中东各地、走遍非洲衣索比亚,建立教会,并在波斯殉道.
达太,在亚美尼亚传道,教会传统相信,达太曾多次乘船远行传道.教父耶柔米也曾提及达太曾到今日土耳其境内,因治愈国王押迦的重病,而将土耳其人民带领归主.至终因在波斯传福音,致使当局不满,遂遭钉十字架处决.
奋锐党的西门,相传西门除了在犹太地传福音外,也曾到过非洲,主要的传道区域在美索不达美亚.后来亦在波斯为异教徒所杀,有种说法是钉十字架而死,也有人说西门是被锯成两段而死.
亚勒腓的儿子雅各,传说他在基督徒受逼迫期间,被处锯刑,身首分离.另也有人说他曾到波斯传道,在当地殉道.因圣经上仅记载了他的名字,并未记载他的事迹,因此人将其称为「未被歌颂的使徒」,是许多寂寂无名的殉道者之一.
加略人犹大,出卖耶稣的门徒.因为他已经卖了主耶稣,用他作恶的工价,买了一块田,以后出去吊死了,以致身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来.
耶稣升天后,众使徒摇签选出马提亚,取代了犹大的使徒职分,相传他在耶路撒冷殉道,先被人丢掷石头,后斩首而死.
