由传统的计划经济向社会主义市场经济转变,中国
正在经历着一场史无前例的经济改革和由此而生发的社
会变革.在这一多向震动的大背景下,旧有的思想观念
、思维方法、经济活动内容和形式等等,都不得不依附
改革发生多元的嬗变.经济转型期这种纷繁复杂的状况
,既为新闻传播提供了新的视野,又给了新闻记者诸多
新的挑战.就市场经济中的工业经济而言,新闻传播就
应突破单纯经济的层面,而从支撑经济之所以成为经济
的重要因素———政治、文化等非经济因素切入,运用
哲学的思考,使经济新闻凸显出丰富的内涵,较好地达
到新闻传播感染、启示、引导人的作用.
从政治的视角切入
江泽民同志要求新闻工作者：“在政治问题上必须
头脑清楚”.这里的头脑清楚,不仅指新闻工作者应具
备高度的思想政治觉悟和政治责任感,还包含着要增强
政治意识,要将政治意识贯穿于新闻实践中去,敏锐地
从政治视角去分析、看待经济活动中所呈现的现象.坚
持这种思维方法,既能不被纷繁的经济表象所迷茫,又
可以提升经济新闻的内涵,使经济新闻在思想的层面上
站立和运行.
时下,国有企业的诸多现象已为中国社会所关注.
作为采编工业经济新闻的记者,如何分析、看待一些国
有企业存在的人心涣散、管理粗放、效益低下、企业难
求发展的实际状况呢?是就经济论经济,还是透过经济
活动表象揭示产生这些问题的本质根源?其实,经济活
动与新闻实践都在提供一个越来越明晰的认识：决定企
业兴衰的一个重要因素,是企业领导者个人素质的优劣
；尤其在市场经济的现阶段,当与市场经济相适应的干
部制度和监督机制还未建立完善起来的时候,企业领导
人能力的发挥,在很大程度上依凭个人的道德、良知和
觉悟,所以企业的经济活动,就不可避免地包含着复杂
的非经济因素,而政治因素当推重要方面. 江泽民同
志在纪念中国共产党成立7 5 周年座谈会上的讲话《努
力建设高素质的干部队伍》为此提供了有力的证明.
经济圈中人不难发现,同是一个企业,同是一样的
职工,同是一样的厂房、设备,只因换了一个个人素质
不同的厂长,企业就发生了截然不同的变化.或许基于
这样一种认识,一些有识之士认为：组织部（指主管干
部的各级党委组织部）要出效益.这就提示新闻传播,
必须具有一种明确的认知：纷纭复杂的经济活动不能排
斥政治因素.工业经济新闻的采编者一定要具备政治意
识,唯此才能使工业经济新闻走出因浅薄而导致的误区
：头痛医头,脚痛医脚；也才能使新闻记者站在更高的
层面上,对经济活动进行更深刻、更全面的透视和把握
.
另外,单纯以经济效益论英雄的新闻传播意识及其
负面效应,也为我们提供了多面的思考和借鉴.闻名全
国的天津大邱庄“禹作敏案件”便以“黑色”的幽默启
示新闻传播,经济新闻一定要从政治的视角去关注,否
则受众将在“成也萧何,败也萧何”的转瞬变幻中对新
闻传播失去信任,甚至产生逆反心理.所以,当受众以
一种理性的思考、政治的目光审视新闻传播时,新闻传
播也应以同样的思考和目光回报受众.
增强经济新闻的政治意识,不仅限于对企业领导者
的政治关切,还包括对职工群众的政治关切.用政治视
角去发现、升华蕴藏在凡人小事中的崇高与伟大,认知
与发掘职工群众与国家、企业休戚相关的喜怒哀乐.
从文化的视角切入
一个时期以来,由于一些传媒只注重对市场经济的
“利益”传播,已经使人的文化素质贫弱化,反映在企
业经济活动中的消极作用已日趋明显：人心浮躁、企业
管理粗放、技术力量匮乏、产品质量低下……而解决这
些问题,不能单纯依靠奖罚制度或金钱的刺激.因为诸
多经济活动的本质成因,是由人的文化素质和觉悟程度
决定的,绝非制度的约束和金钱的诱惑所能解释.经过
近几年市场经济的磨练,一些智慧的企业领导者已经从
成败的经验教训中感悟到,迎接市场经济的挑战,发展
企业,离不开企业文化———职工的政治觉悟、道德观
念、技术素质、价值观念和企业的传统等等,这些便是
企业发展的根本资源.抚顺机械厂近年来的探索、实践
就给新闻传播提供了这样一个新的对话参照点.在以企
业如何实现“根本转变”的主题对话过程中,这个企业
的厂长没有首先喊“资金紧张”、“外部环境不宽松”
,而是从企业自身谈起：解决企业管理、产品质量等一
系列的问题.他们认为,振兴企业的根本在于提高职工
的文化素质,一个有文化的企业才有生命,才有希望,
不提高职工的文化素质,实现“两个转变”就是一句空
话.当许多企业于“头痛医头,脚痛医脚”的恶性循环
中挣扎时,抚顺机械厂却从倡扬企业精神、塑造企业形
象、兴办技术学校、学习发达国家管理经验等方面做起
.文化兴,企业兴.当许多国有企业滑坡时,抚顺机械
厂挺住了.为此,笔者写了题为《站在文化的高度实现
两个根本转变》的报道,得到了读者首肯.
从中国目前南北乡镇经济不均衡发展的态势上,也
足以看出南北文化因素的差异对经济活动的直接作用和
影响.据一些新闻媒体报道,在江南一些文化历史悠久
、文化因素积淀丰厚的乡镇,随着改革开放的催化,那
里的农民心智大开,将江南特有的历史文化与现代生活
巧妙地融合在一起,创造出了许多适合现代生活需求的
手工艺术品,去赚外国人的钱.老翁老妪坐在自家的床
头就能制作生产,从容自如地进行着农业文明向商业文
明的转变.在北方的农村,不能不说由于文化底蕴的薄
弱,从而使得经济活动中的举手投足显得笨拙滞重了些
.而北方人到如今仍未意识到个中的奥秘,依旧一味地
抱怨外部条件不宽松.这就更提醒新闻传播,多从文化
的视角给经济活动以观照,从而表现出经济新闻的超前
意识即“前卫意识”.
从社会广角去看,由于国内外某些传媒所造就的物
质至上、享乐至上等文化产品诱惑了人们,使一些人变
得浮躁不安,甚至放弃了正确的道德观念和价值观念,
放弃了理性的思考,社会经济活动中出现了秩序混乱、
假冒伪劣产品泛滥、牟取暴利行为猖獗等丑恶现象.因
此,要强调从文化的视角切入市场经济,帮助建立市场
经济秩序.不解决人的“人格”挺立问题,不建立人的
精神家园,也就从根本上失去了市场经济的秩序.
从哲学的视角切入
搞社会主义市场经济,是前无古人的事业.这就决
定了人们对经济活动乃至社会诸多方面实践、认识的多
样性、复杂性和不确定性,这就使新闻传媒对认识实践
、预测未来、正确引导客观实践的信心和能力受到了空
前的挑战.从这个意义上说,只有对经济活动进行综合
的、立体的、多元的哲学思考,经济新闻才能完成对市
场经济条件下各种经济活动真实性、准确性、明晰性、
规律性等的认识和探索,才能将“以正确的舆论引导人
”落到实处.
如果从事经济新闻的记者都有一个哲学的头脑,从
哲学的视角切入经济活动,经济新闻就会少些或杜绝那
些只顾眼前,忽视长远；只重实利,忽视精神文明；只
看局部,忽视整体；抓住表象,弱化本质等缺乏辩证思
考一类的报道.
所谓哲学的思考,就经济新闻记者而言,面对纷繁
复杂的经济活动,永远要用分析的眼光去观察、去透视
,尤其在市场经济条件下产生的租赁制、股份制、产权
、破产、改组、改造、引进、嫁接等诸多新问题,既要
看到它的积极因素,体察它的精微要义,又要把握其可
能产生的消极后果.这既是哲学思考对待现实应有的态
度,也是经济新闻记者应具备的职业素质和智慧.从哲
学的视角分析观察经济活动的某些现实,就会将表象撕
破,剥蚀出事物的本质来.比如经济圈热衷谈及的“东
北现象”、“辽宁现象”,有些人总是归结于产生这种
经济贫弱现象的根源皆是“观念”上的问题,这就值得
考虑.改革开放之初,以观念转变作为思维、行动的先
导是客观的真实,但十几年过去了,市场经济已成为推
动中国经济及社会发展之动力,“观念”就不应该成为
永远热炒的话题.运用哲学的思考去反诘：某些人捞票
子、房子导致企业人心涣散、效益下降,罪在观念?管
理粗放、企业资产流失,元气殆尽,罪在观念?决策失
误,引进改造失败,企业陷入困境,罪在观念?反思经
济活动中的种种现实,经济新闻记者应该跳出单一、平
面式的“实录”思维,而自觉地代之以哲学的深邃和犀
利.
