蒙元时期算中国历史吗?

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蒙元时期算中国历史吗?
1个回答 分类:综合 2014-12-04

问题解答:

我来补答
其实有时候历史就是事实,事实也会发生变化.这就是利害关系的演变.在古代,中国是一个民族国家,虽然周围的少数民族也属于中央政府管辖,但是中央政府总体上是汉人的政府,对周围的少数民族向来是分而治之的.所以,无论是宋朝对于蒙古,还是明朝对于后金(后来的清朝),实际上都是两个民族政权.而宋朝被蒙古灭亡,清朝取代明朝,实际上也就是汉人政权被蒙古和后金政权消灭.所以,在当时的汉人看来,汉人民族是被压迫,被征服了的.这也是当时的实际情况,当时的实际情况确实是汉人被征服了的.
但是,世界上的事情无时无刻不再发生变化的.就像古希腊哲学家说的,你不可能踏进同一条河流.在蒙古消灭宋朝之后,汉人政权被消灭了.但是,蒙古统治者采用的方法是完全的镇压压迫和剥削,最后喊人还是忍不住发动了起义,后来就有红巾军和朱元璋的赶走蒙古统治者.这算是蒙古人和汉人的压迫和反压迫斗争.后来,蒙古人虽然被赶到了外蒙古一带,但是有一部分蒙古人投降了明朝,并且在内蒙古和中国内地定居下来,开始于汉民族往来,并且在经济和婚姻上进行通婚.直到清朝,最终和汉族等民族形成了共同体(特别是清朝后期,等下面再说).朱元璋在赶走元朝政权后,威望达到了顶点,他也被认为是汉族复兴的伟人,所以在当时的人们看来,蒙古统治者还是外族,不能算是中国的历史.特别在当时,不能算是汉族中原地区政权的历史,就连蒙古统治者也不认为自己和汉族是平等的兄弟民族,而是把汉族视为被压迫者,把他自己看成是中原汉族的征服者自居,这样的现实,怎么能算是和汉族荣辱与共的呢.所以最后蒙古被赶走,汉族人很高兴.
但是清朝就不一样了,清朝入关后,采取的政策总体上是满汉共荣,努力把自己变成和汉族荣辱与共的统一体的.所以,直到清朝康熙时期,北征葛尔丹,被视为中国统一新疆的战争.收复台湾,也被认为是中国的统一,因为康熙被视为当时中国政权的代表,汉族也已经总体上认同了这个政权.小说书上的天地会、红花会等等毕竟是少数人的斗争,无法影响满汉的融合.特别是到1840年鸦片战争后,无论汉人怎么看满族,实际上从中英战争开始,满族和汉族等其他民族就已经真正站在一条生死线上了.清朝被英国、法国征服,也就意味着满族、汉族、蒙古族、藏族等所有民族都被征服.清朝的屈辱,也就是满族、汉族等中国所有民族的屈辱.在英国法国等国人眼里,清政府就是代表满族汉族等所有民族的政府,清政府的失败,就是所有中国人的失败.这个时候,如果还有汉人认为清政府失败,汉人就应该高兴,我想他除了是傻瓜,没有别的解释了.因为这个时候清政府就是所有中国人的共同的大家庭了.因为清政府失败,赔钱,赔的是所有中国人的钱;割地,割的是所有中国人的地.不分东北西北,此时都是中国的疆土.此时的中国,已经是全中国人的中国了,不仅是满族的国家,也是汉族等其他民族共同的政权.所以才有后来的义和团打起扶清灭洋的旗号,因为相比欧洲列强,清政府顶多算是国内的统治阶级,已经不再是当初入关时的异族了.这个时候,和一百年前入关时的民族情形已经完全发生变化了.汉族和满族等民族,已经形成了一个大民族,这个大民族站在了同一个利益生死线上,成为了一个整体.
所以,要说蒙古和清朝算不算是中国历史,这句话本来是无法回答的,因为所谓的历史,本来就是一系列事件的统合,而这一系列事件是随着时间不断发展变化的.中国的含义,也就发生了变化.所以,我们看辩论蒙古和清朝是不是中国历史的人,大都是普通人.因为在历史学家眼里,可能是没有这个概念的.历史学家看问题,都是站在当时的情景看问题,而不会用后来的眼光立场去看当时的问题.否则就会出现生搬硬套失实的情况.
所以,蒙古和清朝,在当时刚开始征服中国汉族政权的时候,它不被认为是中原政权,如果当时的中国就代表汉人政权的话,它应该是一个征服者.但是,随着时间的变化,蒙元一只维持着他征服者的身份,所以被汉族人政权明朝赶跑了了.而清朝征服者的身份在康熙、乾隆和鸦片战争之后,变成了和汉族荣辱与共的整体,清朝变成了多民族共同生活的大家庭.已经谈不上谁敢走谁,谁把谁征服了.特别是鸦片战争之后,大家的主要任务就是赶走英国等侵略者,振兴中华了.在当时这个所谓的中华是谁呢?不就是清政府为代表的中国嘛.;所以,如果说清朝不是中国历史的一部分,你说算是谁的一部分呢.
回到前面,蒙元现在是不是中国历史,有些争议,因为民国时期,外蒙古被分裂出去了,成为一个独立的国家.所以从现代国家观念的意义上说它是中国历史,才有些争议的.因为你说他是中国的朝代,外蒙古就会说他是他们的朝代.但是清朝不一样,满族人都是中国人,如果清朝不是中国的朝代,他能是哪个国家的朝代呢?是吧.况且,说算不算是中国的历史,当然算是中国的历史了.蒙元灭宋,在当时是汉人政权被灭亡的历史,能不算是中国历史吗.如果不是中国历史,也就是说蒙元时期没有汉人了.有人就有历史,而不是有国家就有历史.举个例子,犹太人两千多年都没有国家,到处流亡,屡被征服.但是难道说这两千多年流亡岁月就不是他们的历史吗?以此类推,蒙元也算是中国历史啊,只不过在当时是汉民族被征服被压迫的历史.
从现代意义上就无所谓谁压迫谁了,因为56各民族都在一个国家内平等相处,都是兄弟民族,都是同胞.同以前的单纯的单民族国家完全不同.现在的国家,不但是汉族的国家,也是满族的国家,也是蒙古族、藏族等其他民族的国家.已经唐宋元明清时期纯粹意义上的单民族国家不同了.古时候的分而治之、华夷分开的国家变成了现在民族融合的国家.
 
 
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