1、温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会.也指重温历史可以认识现 在. （温故而知新,可以为师矣.——《论语十则》）
2、不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻.
（敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也.——《论语十则》）
3、三人行必有我师：在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的.
（三人行,必有我师焉.——《论语十则》）
4、柳暗花明：指环境或境界的骤然转变.多指由逆境转为充满希望的顺境.
（柳暗花明又一村.——《游山西村》）
5、扑朔迷离：模糊不清,很难辨别是雄是雌.形容事情错综复杂,不易看清底细.
（雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
6、世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方.（《桃花源记》）
7、豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界.（复行数十步,豁然开朗.——《桃花源记》）
8、无人问津：没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问.（后遂无问津者.——《桃花源记》）
9、吴下阿蒙：比喻缺少学识,才干的人.（卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》）
10、刮目相待：另眼相看,用新的眼光看待.（士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》）
11、庞然大物：形容体积大而笨重的东西.现在多用来形容外强中干的事物.
12、老骥伏枥：老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的远路.比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志.（老骥伏枥,志在千里.——《龟虽寿》）
13、源头活水：比喻生活气息浓厚,也指事物发展的动力和源泉.（为有源头活水来.——《观书有感》）
14、明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛.比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚.（余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《闲情记趣》）
15、不求甚原指读书时不求深入,只求了解一个大概.现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入.（好读书,不求甚解.——《五柳先生传》）
16、犬牙交错：形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐.
（其岸势犬牙差互,不可知其源.——《小石潭记》）
17、画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益.（《寓言四则》）
18、滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数,终会露馅.（《寓言四则》）
19、塞翁失马：在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事.（《寓言四则》）
20、鸿鹄之志：比喻远大的志向.（嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》）
21、披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器.比喻投身战斗.
（将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》）
22、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图.
（醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.——《醉翁亭记》）
23、水落石出——《醉翁亭记》）
24、得道多助,失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立.（《孟子二章》）
25、生于忧患,死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡.（《孟子二章》）
26、百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来.（越明年,政通人和,百废具兴.――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
27、气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观.（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也.――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
28、心旷神怡：心胸旷达,精神愉快.（宋·范仲淹《岳阳楼记》）
29、舍生取义：为正义事业而牺牲生命.（舍生而取义者也.——《鱼我所欲也》）
30、箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队.后来用以形容军队受欢迎的情况.（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》）
31、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气.比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完.
（一鼓作气,再而衰,三而竭.——《曹刿论战》）
32、再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）
33、辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下.形容军队溃败——《曹刿论战》
34、三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下.后用来指诚心诚意再三邀请或访问.（《出师表》）
35、妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值.（《出师表》）
36、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难.（《愚公移山》）
对不起了 我只有这些了
