一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?怎么翻译

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一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?怎么翻译
1个回答 分类:历史 2014-10-02

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我来补答
一 “一夫作难”指陈胜吴广的起义,贾谊是站在统治阶级角度说的,对这次农民起义持较轻视的态度,但不可否认,陈胜吴广起义推翻了秦的统治,促进了历史的发展,为而后的楚汉奠定了基础.陈胜作为一界草民,能在“今亡亦死,举大计亦死”之时勇敢的选择举大计,也算是个人物了.
二秦灭亡主要是因为秦暴政,从秦始皇焚书坑儒到秦二世的变本加厉,长时间的搜刮、暴政和秦的奢靡使人民再难以忍受,爆发农民起义,陈胜吴广起义沉重的打击了秦统治,“楚人一炬”彻底粉碎了亲的统治.
总而言之,“仁义不施而攻守之势异也”.秦灭亡是因为仁义不施.
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[ 综合 ] 贾谊在《过秦论》中说:“一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”你能回答贾谊提出的问题吗

仁义不施而攻守之势异也

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[ 综合 ] 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也.――汉·贾谊《过秦论》

一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑.――汉·贾谊《过秦论》 一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢? 一夫,一个戍卒,这里指陈胜吴广起义.七庙,皇室的宗庙,这里七庙隳代指政权的垮掉.

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[ 综合 ] 贾谊在《过秦论》中说:“一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”怎么回答?

仁义不施而攻守之势异也 就是说 不施行仁政不讲道义,不明白攻天下和守天下的方法不同啊

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[ 语文 ] 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?你能回答贾谊的问题吗

贾谊自己已经回答了.仁义不施而攻守异也.

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[ 语文 ] 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也 什么句式

倒装局,前一句换成现在的逻辑是:“一夫作难而毁七庙”被动句为天下笑,被天下笑的人反问句,何也?

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[ 历史 ] 一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也

一 “一夫作难”指陈胜吴广的起义,贾谊是站在统治阶级角度说的,对这次农民起义持较轻视的态度,但不可否认,陈胜吴广起义推翻了秦的统治,促进了历史的发展,为而后的楚汉奠定了基础.陈胜作为一界草民,能在“今亡亦死,举大计亦死”之时勇敢的选择举大计,也算是个人物了.二秦灭亡主要是因为秦暴政,从秦始皇焚书坑儒到秦二世的变本加厉,

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[ 语文 ] 一夫作难,而七庙隳.身死人手,为天下笑者何也?的回答

仁义不施而攻守之势异也.意思是:这句话历来有不同的解释.大致有两种,1、因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势.2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了).

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[ 综合 ] “一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”

一夫就是一个平民百姓(指陈胜),七庙隳:供奉祖先灵位的祠庙倒坍,暗指国家灭亡.身死人手:就是自己死在别人手中,为天下笑者:被天下人耻笑(的原因),何也?:是什么?,仅仅一人起而暴乱,就使得国家的宗庙社稷毁于一旦,皇帝自己也被他人杀死,并成为天下人的的笑柄.那么,造成这种情况的原因是什么?

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[ 语文 ] “一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也”翻译及被动意义是如何表达的

仁义不施而攻守之势异也.意思是:这句话历来有不同的解释.大致有两种,1、因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势.2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了).

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[ 历史 ] 请问:"一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?"中,被天下人耻笑是什么原因?

原因是秦皇暴政,文章里的“仁义不施而攻守之势异也”也解释了这个原因 一夫有说法是指陈胜,陈胜起义导致了秦朝的覆灭.

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[ 历史 ] 一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?(1) 其中一夫是谁?(2) 回答这一问题

一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑.――汉·贾谊《过秦论》 一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?(1)一夫,一个戍卒,这里指陈胜吴广起义.七庙,皇室的宗庙,这里七庙隳代指政权的垮掉.(2)原因:执政者仁义不施,民心尽失,天下格局因而改变.原文“一夫作难而七庙隳,身死人手,

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[ 综合 ] 一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

一夫就是一个平民百姓(指陈胜),七庙隳:供奉祖先灵位的祠庙倒坍,暗指国家灭亡.身死人手:就是自己死在别人手中,为天下笑者:被天下人耻笑(的原因),何也?:是什么?,你自己组织一下

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[ 历史 ] 一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?根据学过的知识指出七庙隳的原因

陈胜吴广起义推翻了秦的统治,促进了历史的发展,为而后的楚汉奠定了基础秦灭亡主要是因为秦暴政,从秦始皇焚书坑儒到秦二世的变本加厉,长时间的搜刮、暴政和秦的奢靡使人民再难以忍受,爆发农民起义,陈胜吴广起义沉重的打击了秦统治,“楚人一炬”彻底粉碎了亲的统治.总而言之,“仁义不施而攻守之势异也”.秦灭亡是因为仁义不施.

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[ 综合 ] "一夫作难,而七庙毁,身死人手,为天下笑者,何也?"的意思是什么?

因为一个人带头起而暴乱,使得王朝的宗庙社稷毁于一旦,皇帝自己也被人杀死,且成为天下人的笑柄.为什么会造成这种局面?七庙:是历代帝王所作所为逐渐形成的.约到汉朝定“型”,即帝王设七庙供奉祖先,太祖庙位居正中,其左右各为三昭三穆.所以,后世以“七庙”作为王朝的代称.

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[ 综合 ] "一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑"的出处和意思是什么?

一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑.――汉·贾谊《过秦论》一个普通百姓带头起义,却把皇帝的位子给推翻了,皇帝自己也死在人家手上,被天下人嘲笑 欧阳修的一个小人叛乱,就把皇帝的位子给推翻了死在小人手里,为天下人耻笑

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[ 综合 ] 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下人笑者,何也!——《过秦论》 “一夫”指的是谁?

陈胜吴广起义

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[ 历史 ] 一夫作唯,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?贾谊的文章(过秦论)你能回答贾的问题吗?它的灭亡给后人的启示是什么?

为了告诫当时的统治者要施仁政,要不然就会和秦朝一样的结局了

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[ 历史 ] 过秦论中一夫难做,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?指的是什么事件?

陈胜吴广起义,天下大乱,秦朝灭亡

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[ 语文 ] 贾谊在《过秦论》中说是:“然秦以区区之地,万乘之势,序人州而朝同列,百有余年矣.····一夫作难而七庙堕,身死人手,为天

这两篇论文都有自己的见解,从不同角度分析了秦的灭亡和六国灭亡的原因,当然一个朝代的或者国家的灭亡有着各种各样的原因,绝不是仅仅一个原因构成的.当然作者列举的政治原因占着很大的成分,但是也有很大的经济,和文化因素在里边.比如文化因素里,六国每个国家都有自己的文化,这种文化已经继承了好几百年,突然之间让人们都服从秦朝的文化

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