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中国历史上哪个朝代最富有?
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我来补答
[历史随笔]如梦如幻的大宋王朝（转帖）
中国封建王朝的顶峰是宋朝而不是唐朝.宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代.宋代是为中国最争光的朝代,也是当时世界上发明创造最多的国家.宋朝也是中国为世界贡献最大的时期,中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝,那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用,火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织,瓷器工艺的重要改革等.宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度.宋朝还发展起一门新科学,技术科学.这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系.宋代的GDP是占全球的50%.国家的综合实力无论是质量还是数量宋朝都是当时世界的第一大国.宋朝已经达到了封建王朝的顶峰,已经出现了资本主义萌芽.
一、[宋朝的经济商业]
宋朝是中国古代唯一长期不实行"抑商"政策的王朝.宋朝开创以来,即治坑矿、组织茶盐开发.因而大量从土地中解放出来的农民投入商业手工业中,民间经济受到刺激,突飞猛进.创造了空前的财富与繁荣.在宋朝立国之初,宋太祖赵框胤就号召人们"多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年",宋太宗也曾下诏"令两制议政丰之术以闻",令官员们研究理财求富之道.宋神宗则认为"尤先理财",发过"政事之先,理财为急"的诏令.这些政策导向使商业大潮兴旺,商贸高速发展,钱庄业迅猛发展,促使宋朝在世界人类历史上第一次出现了最早的纸币和银行.银行可以贷款、异地付款.北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏,全国各地也出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂.如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等.厂里的工人按期领工资.南宋时的军器所工匠竟达七八千人.造会子局,有徒工一千二百余人.绫锦院织工达到四百余人.除公办的工厂外,一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣.因为经济的空前繁荣,宋钱币铸造量非常大,如宋神宗时全国年铸币506万贯.（唐朝最盛的开元盛世年铸币32万贯）.
宋代的货币形式与种类太过丰富.铜钱、银锭是宋朝的本位货币.宋朝铜币和铁币并用,有些宋币含有合金成分.此外还有些银质钱币.宋代的钱币无论是种类、数量上还是质量上都是中国古代历史上造诣最多最好的钱币.宋币上铭刻的文字书法优美多为名家及皇帝手笔,篆隶真行草俱全,还古篆体、瘦金体.种种精美的货币使人爱不释手,宋钱币的艺术总类艺术性工艺最高.宋钱是当时周边各国最喜欢最坚挺的货币.宋钱成为南海诸国的镇国库之宝.虽然辽国、金国等国也仿制宋币造钱,但在金国流通最多最广的是宋钱.直到现在出土存世的宋钱还是最多的.在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土.足见宋的繁荣与强盛.为免携带大批铜钱来往之烦劳,在公元998年（咸平元年）前后在四川地区民间出现最早的纸币"交子".这是我国也是世界上最早的纸币.但这种纸币只相当于担保的代币券.宋朝政府先后印刷发行的纸币种类有交子、钱引、关子、会子等几种类型形式.公元1023年（天圣元年）宋政府开设了世界上第一个负责纸币发行的官方机构"益州交子务",这是世界上最早的中央人民银行.公元1024年宋政府开始印刷发行"交子",此种"交子"铜板彩印,上面印有鸟兽、花纹、图案或故事等,异常精美.此种票据有如公债,分界发行.交子最初是以两年为一界,发行新交子的同时废止并回收旧交子,自公元1072年（熙宁五年）起,虽仍然是每两年发行一界,但是每界交子的流通期增加到四年.交子的面值为自一贯文至十贯文的固定面值,以铁钱为本,备有发行准备金,已经基本具备了近代本位货币的特征要素.其施用愈来愈广泛.票据的使用为商业繁荣提供了便利条件.北宋崇宁四年,在江北、华北地区发行了称为"钱引"的新式样的纸币,但是只印了一界就因为流通不畅不能顺利使用而停印.公元1107年（大观元年）四川交子改称钱引,交子务也改称钱引务,开始大量印刷纸钞发行,由于数量发行过大,引起了钱引的严重贬值.公元1110年（大观三年）限制发行量为天圣时的125万贯左右,对流通地区也限在铁钱行用的四川、陕西、河东地区,后又采取了受兑、停用旧钱引,增加准备金等多种方法,使钱引的价值得到恢复.南宋时期宋政府在杭州设立"行在会子务"专门管理印制"会子".先后印造了一千文、两千文、三千文及二百文、三百文、五百文,六种面值的会子.会子以三年为"界",到期作废,逐旧造新换旧.从公元1171年到公元1240年,共发行了十八界会子.后来政府规定第十七、十八界会子可以永久流通.这是真正意义上由政府发行的纸制的纯粹钱币.纸币逐渐代替了铜钱做为主要交换媒介.商业的高速发展起到了推动作用.
宋王朝调整了历代立法中重刑轻民的传统做法,义利并重相当重视经济立法.法规内容涉及社会经济活动的各个方面,专门设置了专卖法,如盐法,酒法,茶法等法令.宋代成为中国古代经济立法最为活跃的时期,其立法活动频繁,法规内容涉及社会经济活动的各个方面,法规的制订、实施各方面都具有前所未有的想象力.宋的经济法令,注意到了国家与经济活动者之间的利益分配关系,顺应商品经济的规律.宋朝获得庞大的财政收入是国民经济飞速发展,工商业极度繁荣,生产力水平提高的结果.丰厚的社会财力使得政府既不必求苛税于民又能保证政府收入.这就缓和了社会矛盾,进入治理国家的良性循环.宋朝的经济,尤其是第二,第三产业得到了极大的发展,人民生活水平达到了空前的高度.公元1077年,北宋税赋总收入共7070万贯,其中农业的两税2162万贯,占30%,工商税4911万贯占70%.构成国家财政收入主体的,已经不再是农业,而是工商业了,宋朝已经走出农业文明了,宋时中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了.宋朝的手工业中还出现了铜板印刷的广告.比西方资本主义印刷的广告要早三百多年.大学者苏东坡曾给一做油食老妇人做过一首广告诗,使之生意大振.沈括的货币流通速度论达到了现代货币理论水平.此外宋朝已出现类似现代报纸的"小报"了.世界的中国的最早的资本主义萌芽,诞生于大宋强盛的商业浪潮中.
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级.他们经济富足,又有自己独立的价值追求.市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣发展.宋代开始大规模的城市化.中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市.宋朝发达的交通为人类封建史之最.宋朝每十里设一邮亭,每三十里设一驿站.各地的官道星罗棋布、四通八达.宋政府对邮驿是十分重视的"以法治邮"的做法,保证了邮驿的正常运行."白塔桥边卖地经,长亭短宜驿分明."地经就是地图,宋朝的地图已经相当的精确.宋朝四京是东京开封府,西京洛阳府,北京大名府,南京应天府.宋代大城市人口集中,北宋首都汴梁和南宋首都临安都是超过百万人口的大城市.宋朝人口如泉洲一样超过二十万的有六个.宋朝十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个.（南宋末期西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口.）在城市所有干道的塔上都挂有一个时针.每个钟都有一个人看守照料.他敲着铜罗报时,即使在很在窄的小巷都会回荡着这种声音,随后他用文字把时刻展示给人们看.北宋富强160多年,京都汴梁（今河南开封）"比汉唐京邑,民庶十倍",汴梁城不仅旱路畅通发达,水运也十分发达."舳舻岁岁衔清汴","联翩漕舸入神州"."汴都数百万户,尽仰石炭,无一家燃薪者".宋朝的汴梁城已经用煤（西方称之会燃烧的石头）而不是用木材生火做饭取暖了.当时西方都是用木头劈柴生活作饭取暖.中国1949年解放后的各大城市都没有达到这一点.新兴的市民阶层的诞生,富庶安逸的生活使宋人消费意识浓烈,极大地刺激了茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣发展.宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了,宋城在黑夜里是灿烂的光明之城.因为宋朝不像唐朝一样实行宵禁,宋人有夜生活.一到夜里,宋人就自己的房间里、在家门口、庭院门口都点上了灯,因而到处都有灯光.在夜晚赶路游玩的人们都拿这各种各样的灯笼.因此在夜晚整个城市都在闪烁.在夜晚城市里灯火通明,叫卖声到天明.在"瓦子"、"勾栏"等固定娱乐场所百戏伎艺竞演,市民集中观看.夜间饮食店铺生意兴隆,直到太阳从新升起街上一样挤满了人."大街一两处面食店及市西坊西食面店,通宵买卖、交晓不绝","其余桥道坊巷,亦有夜市扑卖果子糖等物,亦有卖卦人盘街叫卖,如顶盘担架卖市食,至三更不绝.冬月虽大雨雪,亦有夜市盘卖."."酒垆博塞杂歌呼,夜夜长如正月半.","梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁.忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼.","暮然回首,那人却在灯火阑珊处"."山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州."游人不止是皇亲国戚、达官贵人等少数的宋人而是城里的广大的市民、大多数的宋人.宋人生活得是如此富足幸福.宋朝没有"路有冻死骨"的贫穷与"国破山河在,城春草木深."的悲观绝望.只有"西湖歌舞几时休"的醉生梦死的乐观、繁华.
宋朝开发了南方,实际是开发了领土.为南方人更像中国人做出了历代都难以比拟的贡献.虽然古之时有所开拓,但南方相对中原北方大部分仍是蛮荒之地.这种开发不是战争的开发是文化经济的渗透侵略.宋朝的强盛使南方人也成为真正的中国人.南方各少数民族也逐渐融入中华民族大家庭.宋以后中国在再没有南北分裂,中国各地的中原人北方人南方人在富强繁荣的大宋王朝已逐渐捏合成一个整体.北宋真宗、仁宗时就打破了"南人不为相"的传统.临江人王饮若、苏州人丁渭担任宰相.开宝九年在曾是三苗之地的湖南长沙兴建四大学之首的岳麓书院,宋真宗亲笔赐书正门"岳麓书院"四个大字,留存至今.宋朝的文人朱熹等文学思想大家来此授学讲课,传授儒家经典、立国齐天下和民贵君轻等民主思想.公元1024年秋--公元1028年春范仲淹在泰洲亲率民工四万余人修建完成了一百五十余里的捍海堤工程.从此盐场、农田有了保障,使往年受灾外迁的数千户人从返家园.人们为纪念范仲淹的功劳,这条海堰被称为"范公堤".范仲淹被贬苏州时经过一年多与广大民工的劳作修建完成了苏州水利工程.使相对贫瘠的苏州成为旱涝保收的大粮仓.公元1085年苏东坡被贬到杭州,那时杭州还是相对较落后地区,苏东坡修建六井解决了全城用水.并全面整治西湖,挖出大量湖底葑泥用之修建一条沟通南北的柳堤.人们为了纪念苏东坡取名"苏堤","苏堤春晓"至今仍是西湖胜景之一.苏东坡一生先后转徒知密州、徐州、湖州、杭州、颍州、扬州、英州、惠州等地,最远最南到达海南岛,可以说一路上督劝耕稼、兴修水利替百姓排忧解难.宋朝犯错误或因政见不合被贬的官员一般都是被流放到南方落后地区.从而使他们有机会报效国家、证明自己、造福那里的人民.
两宋时期是太湖流域社会经济发展水平跃居全国前列的关键时期.苏州在雍熙（公元984年－公元987年）前后的耕地数至多不超过1,400,000亩,在景祐年间（公元1034－公元1037）苏州出税之田3,400,000亩.50年间耕田数增加近1.5倍.端平二年（公元1235年）苏州总耕地数越在12,000,000亩左右,为景祐耕地数的3.5倍,雍熙耕地数的8.5倍.宋政府高度重视疏浚工程和堰闸工程,时常大规模开展水利工程,大力提高了生产力.创造了成功的经验.首先,疏通河湖港浦的水利工程,使广袤农田去水涝之害而得沾溉之利.如公元1055年（至和二年）,调发民夫15.6万,疏浚诸泾64、浦44、塘6,筑成至和塘,"田无洿潴,民不病涉",两岸膏腴之地数百万顷都蒙其利.公元1119年（宣和元年）,赵霖役工278万余,历时19个月,浚治1江、1港、4浦、58渎,使平江府"二十年间并无水患".公元1115年（政和五年）,江阴浚治横河、市墩河、东新河和代洪港以后,使附近"十乡之田,频苦旱涝,尽除其患",得益农田达6,573顷.公元1167年（乾道二年）,开浚顾会浦河道,"故水所败田数万亩还为膏腴".开通疏导河湖港浦,不仅保证了太湖水系能循环畅通地流入江海,而且使当地农田能够有力抗御水旱灾害.在各种水利工程的综合效应下,太湖流域的农田建设大受惠益,是宋代全国水利田最密集的区域.有人对北宋熙宁年间各路水利工程、水利田及其占总耕地数作过统计,太湖流域所在的两浙路均位居第一,水利工程为2,294处,水利田为10,484,842亩,占总耕地数的28.8％.南宋淳熙前后,以太湖流域为主体的浙西路水利工程为2,100余处,接近熙宁时期两浙之和.《宋史·食货志》说：浙西"南渡后水利之田富于中原,故水利大兴".太湖水利使"低田常无水患,高田常无旱灾,而数百里之内,常获丰熟",经过治理的太湖流域"畎浍脉分,原田棋布；丘阜之间,灌以机械；沮洳之滨,环以茭楗；则泻卤硗确,变为膏泽之野；萍藻葭苇,垦为秔稻之陆",成为宋代集约化农业的首善之区.
宋朝南渡定都杭州后,大量北方、中原人民迁移到南方.全国精英云集杭州.使南方更是繁荣起来.迁徙的人们怕后代们不知道自己祖先的来处,发展形成了宗祠的文化.公元1102年杭州人口仅二十万户,公元1274年人口达到一百二十四万户.杭州人口大部分都是外迁人口.宋朝在南方的开拓与经营,奠定了南方的富裕.从此以后历代南方都是中国经济最发达的地区.
一个文明被消灭,并没有什么可丢人的.希腊、罗马虽都被野蛮所消灭,但他们的文明依然是西方人的骄傲!世界人民依然景仰他们所开创的文明高度.在西方没有人会污蔑希腊、罗马,也没有人会崇敬突厥、土耳奇.一个没有文化粗鲁厉害的强盗没有哪个国家哪个民族会景仰.而我们现在的有些中国人却有些怪,我们对代表中华文明顶峰的王朝大加污蔑与抨击,而对屠杀创造出人类历史上优秀先进高超文明的我们祖先的野蛮人而大加歌颂与美化.我们好象不知道谁是我们的祖先.很难想象现在的犹太人会崇拜希特勒,而辱骂贬低被希特勒屠杀的犹太先辈.而在中国正是这样.我们习惯于把冷血的强盗屠杀我们先辈的屠夫美化成大英雄!我们习惯污蔑与褥骂在世界上给中国带来太多荣誉与骄傲的伟大的宋朝.这世界上只有中国人热忠于谩骂自己的祖先,在西方你很难看到有西方人骂亚里士多德的.而在中国我们不只骂朱熹,还骂被我们祖先千百年来誉为圣人、在世界各国被尊为伟大思想家的孔子.作为一个中国人如果连孔子、朱熹都可以漫骂的人,那他还有什么事做不出来?他还是中国人吗?古希腊奥林匹克文明在世界、在中国依然继续发扬光大!而代表中国传统文化思想精髓的宋明理学却被中国人自己批得一无是处.现在的大部分中国人竟不知道自己祖先的好,优越与难得.我们被野蛮的屠杀斩断了中华文明的传承与连续性.我们还配称作我们是宋人的后代吗?
国外学者眼中伟大的宋朝
文章提交者：东方飞龙 加帖在 猫眼看人
德国经济史学家贡德.弗兰克在《白银资本》一书中说：“宋代中国在重要技术、生产、商业发展方面和总的经济发展方面尤为突出.麦克尼尔认为中国是当时世界上最重要的‘中心’……自11世纪和12世纪的宋代以来,中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方.”法国著名汉学家谢和耐在《南宋社会生活史》一书中说：“13世纪的中国在近代化方面进展显著,比如其独特的货币经济、纸币、流通证券,其高度发达的茶盐企业.……在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国无疑是当时最先进的国家,它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦.”美国伊利诺伊大学东亚研究及历史学教授汉学家伊佩霞在《剑桥插图中国史》一书中说：“11、12、13世纪的中国是当时世界上首屈一指的国家.”
曾担任亚洲研究协会主席的美国学者罗兹•墨菲称宋朝是中国的“黄金时代”,在《亚洲史》中这样评价宋朝,“在许多方面,宋朝在中国都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期.从很多方面来看,宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代.宋确实是一个充满自信和创造力的时代.”
美国学者L.S.斯塔夫里阿诺斯也认为宋朝为“黄金时代”,在《全球通史》中说：“宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大的意义.商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高.技术的稳步发展提高了传统工业的产量.同样,水稻早熟品种的引进,使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟,从而促进了农业.此外,宋朝兴修的新的水利工程,大大扩大了水田灌溉面积.据估计,11至12世纪,水稻产量增加了一倍.生产率提高使人口的相应增长成为可能,而人口增长反过来又进一步推动了生产.经济活动的迅速发展还增加了贸易量.中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市.”
日本学者摅薮内清在《中国.科学.文明》中说：“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代.在这个时代,儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学；文化方面,在古文复兴的同时,口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前的发展,而且发行的书籍不仅仅是儒教经典,还有历史书、诗文集等.在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行.可以说,自古以来没有像北宋皇帝那样重视医学的.……总之,在这个文化发达的历史潮流中,有许多惊人的成就.甚至有人认为,北宋时代可以和欧洲的文艺复兴时期以至近代相比.”
英国著名经济学家安格斯.麦迪森在《中国经济的长远未来》中认为：“中国从汉到唐,人均产值均保持在这一水平上.宋代是一个发展的高峰,人均产值增长了1/3.从十四世纪到十一世纪,极有可能又降了下来.假定欧洲和中国公元一世纪时经济发展水平相近,到了宋朝时,有充分的理由相信,欧洲已大大落后于中国的水平了……一般认为宋朝是一个向纵深发展的时期,而在宋以后的五百年里,主要特征是横向发展.”2004年诺贝尔经济学奖得主美国的经济学家爱德华.普雷斯科特在《中美新市场经济（北京）论坛》发表《克服国富的障碍——经济政策与经济周期》的主题演讲时说：“宋朝的时候中国很富裕,比世界平均水平富裕一倍.”
英国剑桥大学李约瑟研究所名誉所长英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说：“中国的科技发展到宋朝,已呈颠峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平.”
美国密歇根大学历史系博士历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开.货币之流通,较前普及.火药之发明,火焰器之使用,航海用之指南针,天文时钟,鼓风炉,水力纺织机,船只使用不漏水舱壁等,都于宋代出现.”
美国耶鲁大学中国现代史教授乔纳森.斯彭斯在2000年1月1日《新闻周刊》刊登文章,这样评价宋朝：“上一个中国世纪是11世纪.当时,中国是世界上最大也是最成功的国家.它的领导地位源于一系列的因素,从技术上的发明到工业企业的兴起和管理良好的农业,从普遍的教育和行政管理试验的传统到对宗教和各种哲学思想的宽容.……上一个1000年的中国,是世界超级大国,也是世界上最强大的国家.当时宋朝的首都在东京汴梁,就是现在的河南开封,人口达百万,是世界最先进最繁荣最庞大的城市.”
美国学者尤金.安德森在《中国食物》中说：“宋朝时期,中国的农业和食物最后成形.食物生产更为合理化和科学化.到宋朝末年,不再由汉人统治的华北已在农业上成熟.此后直至20世纪中期,就很少再发生变化了.华南在此后历朝中扩大了农耕,并增加了新的农作物,但那里的模式还是在宋朝确立的,而且并未伴有多少技术上的基本变化.”
美国著名学者阿诺德.汤因比在《人类与大地母亲》中说：“10世纪、11世纪、12世纪的后起蛮族,也强烈地为中国文明所吸引.除了自身采纳中国文明,他们还在自己统治的领土上传播了中国文明,而这些领土又从未纳入过中华帝国的版图.因而,中华帝国的收缩由于中国文明的扩张而得到了补偿--不仅在中华帝国周边兴起的国家如此,在朝鲜和日本也是如此.”
美国历史家麦克尼尔在《权力的追求》中说：“本书的假设是：中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关键性的平衡.我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索,去发现在协调大规模行为这一点上,从价格和私人或小团体（合伙或公司）对私利的看法出发,会有些什么成果.”
北宋被20世纪末的美国人誉为人类第二个千年的“领头羊”.日本文史家内藤湖南认为“唐代是中国中世纪的结束,宋代则是中国近代的开始.”法国学者埃狄纳称宋朝为“现代的拂晓时辰”.法国学者、著名汉学家、国际宋史研究的开创者埃狄纳.巴拉兹明确指出：“中国封建社会的特征,到宋代已发育成熟；而近代中国的新因素,到宋代已显著呈现.因此,研究宋史,将有助于解决中国近代开端的一系列重大问题.”……
对于宋朝中国人研究得远远不够,所以现在的大部分中国人对宋朝认识不足,缺乏了解.宋朝是中国文明的颠峰,现在的中国人不知道自己祖先的伟大,也不知道中国为什么会落后.现在的中国不自信得一塌糊涂……现在中国的一些文化人言必称希腊、言必称罗马这其实是中国的悲哀!现在的中国人怀疑、否定中国的传统文明,热忠崇拜曾经落后于我们许多的西方文明.11、12、13世纪西方无论是政治、科技、文化、经济、军事等各方面都是远远落后于中国.中国为什么会落后?不是中国传统文明本身的停滞不前、腐败堕落.其实这个答案很简单,就是野蛮落后民族疯狂的破坏,打断了我们前进的进程.正如法国著名汉学家谢和耐在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》导言中所说：“蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击,这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家.在蒙古人入侵的前夜,中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰,而由于此次入侵,它却在其历史中经受着彻底的破坏.”
元朝的所谓成就、辉煌都是宋朝的遗留,都是掠夺的不是自己创造的.元朝开始禁海还禁夜市,致使人民民生失去活力,中国商业发生大倒退.蒙古人把良田变成牧区,弄得境内到处都是养马场,甚至两淮都有养马场.宋朝经过上百年兴建的水利良田变成草场,致使中国农业大倒退.元朝的等等政策与措施都是明显的倒退与衰落.是处在原始社会阶段的蒙古、满清,屡次把正向资本社会前进的中国从新拖回到半封建半奴隶的社会阶段.如果没有原始野蛮民族的干扰、破坏,中国文明早已发扬光大,中国依然会远远领先于世界.
中国封建王朝的顶峰是宋朝而不是唐朝.宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代.宋代是为中国最争光的朝代,也是当时世界上发明创造最多的国家.宋朝也是中国为世界贡献最大的时期,中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝,那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用,火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织,瓷器工艺的重要改革等.宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度.宋朝还发展起一门新科学,技术科学.这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系.宋代的GDP是占全球的50%.国家的综合实力无论是质量还是数量宋朝都是当时世界的第一大国.宋朝已经达到了封建王朝的顶峰,已经出现了资本主义萌芽.
一、[宋朝的经济商业]
宋朝是中国古代唯一长期不实行"抑商"政策的王朝.宋朝开创以来,即治坑矿、组织茶盐开发.因而大量从土地中解放出来的农民投入商业手工业中,民间经济受到刺激,突飞猛进.创造了空前的财富与繁荣.在宋朝立国之初,宋太祖赵框胤就号召人们"多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年",宋太宗也曾下诏"令两制议政丰之术以闻",令官员们研究理财求富之道.宋神宗则认为"尤先理财",发过"政事之先,理财为急"的诏令.这些政策导向使商业大潮兴旺,商贸高速发展,钱庄业迅猛发展,促使宋朝在世界人类历史上第一次出现了最早的纸币和银行.银行可以贷款、异地付款.北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏,全国各地也出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂.如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等.厂里的工人按期领工资.南宋时的军器所工匠竟达七八千人.造会子局,有徒工一千二百余人.绫锦院织工达到四百余人.除公办的工厂外,一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣.因为经济的空前繁荣,宋钱币铸造量非常大,如宋神宗时全国年铸币506万贯.（唐朝最盛的开元盛世年铸币32万贯）.
宋代的货币形式与种类太过丰富.铜钱、银锭是宋朝的本位货币.宋朝铜币和铁币并用,有些宋币含有合金成分.此外还有些银质钱币.宋代的钱币无论是种类、数量上还是质量上都是中国古代历史上造诣最多最好的钱币.宋币上铭刻的文字书法优美多为名家及皇帝手笔,篆隶真行草俱全,还古篆体、瘦金体.种种精美的货币使人爱不释手,宋钱币的艺术总类艺术性工艺最高.宋钱是当时周边各国最喜欢最坚挺的货币.宋钱成为南海诸国的镇国库之宝.虽然辽国、金国等国也仿制宋币造钱,但在金国流通最多最广的是宋钱.直到现在出土存世的宋钱还是最多的.在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土.足见宋的繁荣与强盛.为免携带大批铜钱来往之烦劳,在公元998年（咸平元年）前后在四川地区民间出现最早的纸币"交子".这是我国也是世界上最早的纸币.但这种纸币只相当于担保的代币券.宋朝政府先后印刷发行的纸币种类有交子、钱引、关子、会子等几种类型形式.公元1023年（天圣元年）宋政府开设了世界上第一个负责纸币发行的官方机构"益州交子务",这是世界上最早的中央人民银行.公元1024年宋政府开始印刷发行"交子",此种"交子"铜板彩印,上面印有鸟兽、花纹、图案或故事等,异常精美.此种票据有如公债,分界发行.交子最初是以两年为一界,发行新交子的同时废止并回收旧交子,自公元1072年（熙宁五年）起,虽仍然是每两年发行一界,但是每界交子的流通期增加到四年.交子的面值为自一贯文至十贯文的固定面值,以铁钱为本,备有发行准备金,已经基本具备了近代本位货币的特征要素.其施用愈来愈广泛.票据的使用为商业繁荣提供了便利条件.北宋崇宁四年,在江北、华北地区发行了称为"钱引"的新式样的纸币,但是只印了一界就因为流通不畅不能顺利使用而停印.公元1107年（大观元年）四川交子改称钱引,交子务也改称钱引务,开始大量印刷纸钞发行,由于数量发行过大,引起了钱引的严重贬值.公元1110年（大观三年）限制发行量为天圣时的125万贯左右,对流通地区也限在铁钱行用的四川、陕西、河东地区,后又采取了受兑、停用旧钱引,增加准备金等多种方法,使钱引的价值得到恢复.南宋时期宋政府在杭州设立"行在会子务"专门管理印制"会子".先后印造了一千文、两千文、三千文及二百文、三百文、五百文,六种面值的会子.会子以三年为"界",到期作废,逐旧造新换旧.从公元1171年到公元1240年,共发行了十八界会子.后来政府规定第十七、十八界会子可以永久流通.这是真正意义上由政府发行的纸制的纯粹钱币.纸币逐渐代替了铜钱做为主要交换媒介.商业的高速发展起到了推动作用.
宋王朝调整了历代立法中重刑轻民的传统做法,义利并重相当重视经济立法.法规内容涉及社会经济活动的各个方面,专门设置了专卖法,如盐法,酒法,茶法等法令.宋代成为中国古代经济立法最为活跃的时期,其立法活动频繁,法规内容涉及社会经济活动的各个方面,法规的制订、实施各方面都具有前所未有的想象力.宋的经济法令,注意到了国家与经济活动者之间的利益分配关系,顺应商品经济的规律.宋朝获得庞大的财政收入是国民经济飞速发展,工商业极度繁荣,生产力水平提高的结果.丰厚的社会财力使得政府既不必求苛税于民又能保证政府收入.这就缓和了社会矛盾,进入治理国家的良性循环.宋朝的经济,尤其是第二,第三产业得到了极大的发展,人民生活水平达到了空前的高度.公元1077年,北宋税赋总收入共7070万贯,其中农业的两税2162万贯,占30%,工商税4911万贯占70%.构成国家财政收入主体的,已经不再是农业,而是工商业了,宋朝已经走出农业文明了,宋时中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了.宋朝的手工业中还出现了铜板印刷的广告.比西方资本主义印刷的广告要早三百多年.大学者苏东坡曾给一做油食老妇人做过一首广告诗,使之生意大振.沈括的货币流通速度论达到了现代货币理论水平.此外宋朝已出现类似现代报纸的"小报"了.世界的中国的最早的资本主义萌芽,诞生于大宋强盛的商业浪潮中.
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级.他们经济富足,又有自己独立的价值追求.市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣发展.宋代开始大规模的城市化.中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市.宋朝发达的交通为人类封建史之最.宋朝每十里设一邮亭,每三十里设一驿站.各地的官道星罗棋布、四通八达.宋政府对邮驿是十分重视的"以法治邮"的做法,保证了邮驿的正常运行."白塔桥边卖地经,长亭短宜驿分明."地经就是地图,宋朝的地图已经相当的精确.宋朝四京是东京开封府,西京洛阳府,北京大名府,南京应天府.宋代大城市人口集中,北宋首都汴梁和南宋首都临安都是超过百万人口的大城市.宋朝人口如泉洲一样超过二十万的有六个.宋朝十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个.（南宋末期西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口.）在城市所有干道的塔上都挂有一个时针.每个钟都有一个人看守照料.他敲着铜罗报时,即使在很在窄的小巷都会回荡着这种声音,随后他用文字把时刻展示给人们看.北宋富强160多年,京都汴梁（今河南开封）"比汉唐京邑,民庶十倍",汴梁城不仅旱路畅通发达,水运也十分发达."舳舻岁岁衔清汴","联翩漕舸入神州"."汴都数百万户,尽仰石炭,无一家燃薪者".宋朝的汴梁城已经用煤（西方称之会燃烧的石头）而不是用木材生火做饭取暖了.当时西方都是用木头劈柴生活作饭取暖.中国1949年解放后的各大城市都没有达到这一点.新兴的市民阶层的诞生,富庶安逸的生活使宋人消费意识浓烈,极大地刺激了茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣发展.宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了,宋城在黑夜里是灿烂的光明之城.因为宋朝不像唐朝一样实行宵禁,宋人有夜生活.一到夜里,宋人就自己的房间里、在家门口、庭院门口都点上了灯,因而到处都有灯光.在夜晚赶路游玩的人们都拿这各种各样的灯笼.因此在夜晚整个城市都在闪烁.在夜晚城市里灯火通明,叫卖声到天明.在"瓦子"、"勾栏"等固定娱乐场所百戏伎艺竞演,市民集中观看.夜间饮食店铺生意兴隆,直到太阳从新升起街上一样挤满了人."大街一两处面食店及市西坊西食面店,通宵买卖、交晓不绝","其余桥道坊巷,亦有夜市扑卖果子糖等物,亦有卖卦人盘街叫卖,如顶盘担架卖市食,至三更不绝.冬月虽大雨雪,亦有夜市盘卖."."酒垆博塞杂歌呼,夜夜长如正月半.","梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁.忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼.","暮然回首,那人却在灯火阑珊处"."山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州."游人不止是皇亲国戚、达官贵人等少数的宋人而是城里的广大的市民、大多数的宋人.宋人生活得是如此富足幸福.宋朝没有"路有冻死骨"的贫穷与"国破山河在,城春草木深."的悲观绝望.只有"西湖歌舞几时休"的醉生梦死的乐观、繁华.
宋朝开发了南方,实际是开发了领土.为南方人更像中国人做出了历代都难以比拟的贡献.虽然古之时有所开拓,但南方相对中原北方大部分仍是蛮荒之地.这种开发不是战争的开发是文化经济的渗透侵略.宋朝的强盛使南方人也成为真正的中国人.南方各少数民族也逐渐融入中华民族大家庭.宋以后中国在再没有南北分裂,中国各地的中原人北方人南方人在富强繁荣的大宋王朝已逐渐捏合成一个整体.北宋真宗、仁宗时就打破了"南人不为相"的传统.临江人王饮若、苏州人丁渭担任宰相.开宝九年在曾是三苗之地的湖南长沙兴建四大学之首的岳麓书院,宋真宗亲笔赐书正门"岳麓书院"四个大字,留存至今.宋朝的文人朱熹等文学思想大家来此授学讲课,传授儒家经典、立国齐天下和民贵君轻等民主思想.公元1024年秋--公元1028年春范仲淹在泰洲亲率民工四万余人修建完成了一百五十余里的捍海堤工程.从此盐场、农田有了保障,使往年受灾外迁的数千户人从返家园.人们为纪念范仲淹的功劳,这条海堰被称为"范公堤".范仲淹被贬苏州时经过一年多与广大民工的劳作修建完成了苏州水利工程.使相对贫瘠的苏州成为旱涝保收的大粮仓.公元1085年苏东坡被贬到杭州,那时杭州还是相对较落后地区,苏东坡修建六井解决了全城用水.并全面整治西湖,挖出大量湖底葑泥用之修建一条沟通南北的柳堤.人们为了纪念苏东坡取名"苏堤","苏堤春晓"至今仍是西湖胜景之一.苏东坡一生先后转徒知密州、徐州、湖州、杭州、颍州、扬州、英州、惠州等地,最远最南到达海南岛,可以说一路上督劝耕稼、兴修水利替百姓排忧解难.宋朝犯错误或因政见不合被贬的官员一般都是被流放到南方落后地区.从而使他们有机会报效国家、证明自己、造福那里的人民.
两宋时期是太湖流域社会经济发展水平跃居全国前列的关键时期.苏州在雍熙（公元984年－公元987年）前后的耕地数至多不超过1,400,000亩,在景祐年间（公元1034－公元1037）苏州出税之田3,400,000亩.50年间耕田数增加近1.5倍.端平二年（公元1235年）苏州总耕地数越在12,000,000亩左右,为景祐耕地数的3.5倍,雍熙耕地数的8.5倍.宋政府高度重视疏浚工程和堰闸工程,时常大规模开展水利工程,大力提高了生产力.创造了成功的经验.首先,疏通河湖港浦的水利工程,使广袤农田去水涝之害而得沾溉之利.如公元1055年（至和二年）,调发民夫15.6万,疏浚诸泾64、浦44、塘6,筑成至和塘,"田无洿潴,民不病涉",两岸膏腴之地数百万顷都蒙其利.公元1119年（宣和元年）,赵霖役工278万余,历时19个月,浚治1江、1港、4浦、58渎,使平江府"二十年间并无水患".公元1115年（政和五年）,江阴浚治横河、市墩河、东新河和代洪港以后,使附近"十乡之田,频苦旱涝,尽除其患",得益农田达6,573顷.公元1167年（乾道二年）,开浚顾会浦河道,"故水所败田数万亩还为膏腴".开通疏导河湖港浦,不仅保证了太湖水系能循环畅通地流入江海,而且使当地农田能够有力抗御水旱灾害.在各种水利工程的综合效应下,太湖流域的农田建设大受惠益,是宋代全国水利田最密集的区域.有人对北宋熙宁年间各路水利工程、水利田及其占总耕地数作过统计,太湖流域所在的两浙路均位居第一,水利工程为2,294处,水利田为10,484,842亩,占总耕地数的28.8％.南宋淳熙前后,以太湖流域为主体的浙西路水利工程为2,100余处,接近熙宁时期两浙之和.《宋史·食货志》说：浙西"南渡后水利之田富于中原,故水利大兴".太湖水利使"低田常无水患,高田常无旱灾,而数百里之内,常获丰熟",经过治理的太湖流域"畎浍脉分,原田棋布；丘阜之间,灌以机械；沮洳之滨,环以茭楗；则泻卤硗确,变为膏泽之野；萍藻葭苇,垦为秔稻之陆",成为宋代集约化农业的首善之区.
宋朝南渡定都杭州后,大量北方、中原人民迁移到南方.全国精英云集杭州.使南方更是繁荣起来.迁徙的人们怕后代们不知道自己祖先的来处,发展形成了宗祠的文化.公元1102年杭州人口仅二十万户,公元1274年人口达到一百二十四万户.杭州人口大部分都是外迁人口.宋朝在南方的开拓与经营,奠定了南方的富裕.从此以后历代南方都是中国经济最发达的地区.
一个文明被消灭,并没有什么可丢人的.希腊、罗马虽都被野蛮所消灭,但他们的文明依然是西方人的骄傲!世界人民依然景仰他们所开创的文明高度.在西方没有人会污蔑希腊、罗马,也没有人会崇敬突厥、土耳奇.一个没有文化粗鲁厉害的强盗没有哪个国家哪个民族会景仰.而我们现在的有些中国人却有些怪,我们对代表中华文明顶峰的王朝大加污蔑与抨击,而对屠杀创造出人类历史上优秀先进高超文明的我们祖先的野蛮人而大加歌颂与美化.我们好象不知道谁是我们的祖先.很难想象现在的犹太人会崇拜希特勒,而辱骂贬低被希特勒屠杀的犹太先辈.而在中国正是这样.我们习惯于把冷血的强盗屠杀我们先辈的屠夫美化成大英雄!我们习惯污蔑与褥骂在世界上给中国带来太多荣誉与骄傲的伟大的宋朝.这世界上只有中国人热忠于谩骂自己的祖先,在西方你很难看到有西方人骂亚里士多德的.而在中国我们不只骂朱熹,还骂被我们祖先千百年来誉为圣人、在世界各国被尊为伟大思想家的孔子.作为一个中国人如果连孔子、朱熹都可以漫骂的人,那他还有什么事做不出来?他还是中国人吗?古希腊奥林匹克文明在世界、在中国依然继续发扬光大!而代表中国传统文化思想精髓的宋明理学却被中国人自己批得一无是处.现在的大部分中国人竟不知道自己祖先的好,优越与难得.我们被野蛮的屠杀斩断了中华文明的传承与连续性.我们还配称作我们是宋人的后代吗?
国外学者眼中伟大的宋朝
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德国经济史学家贡德.弗兰克在《白银资本》一书中说：“宋代中国在重要技术、生产、商业发展方面和总的经济发展方面尤为突出.麦克尼尔认为中国是当时世界上最重要的‘中心’……自11世纪和12世纪的宋代以来,中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方.”法国著名汉学家谢和耐在《南宋社会生活史》一书中说：“13世纪的中国在近代化方面进展显著,比如其独特的货币经济、纸币、流通证券,其高度发达的茶盐企业.……在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国无疑是当时最先进的国家,它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦.”美国伊利诺伊大学东亚研究及历史学教授汉学家伊佩霞在《剑桥插图中国史》一书中说：“11、12、13世纪的中国是当时世界上首屈一指的国家.”
曾担任亚洲研究协会主席的美国学者罗兹•墨菲称宋朝是中国的“黄金时代”,在《亚洲史》中这样评价宋朝,“在许多方面,宋朝在中国都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期.从很多方面来看,宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代.宋确实是一个充满自信和创造力的时代.”
美国学者L.S.斯塔夫里阿诺斯也认为宋朝为“黄金时代”,在《全球通史》中说：“宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大的意义.商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高.技术的稳步发展提高了传统工业的产量.同样,水稻早熟品种的引进,使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟,从而促进了农业.此外,宋朝兴修的新的水利工程,大大扩大了水田灌溉面积.据估计,11至12世纪,水稻产量增加了一倍.生产率提高使人口的相应增长成为可能,而人口增长反过来又进一步推动了生产.经济活动的迅速发展还增加了贸易量.中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市.”
日本学者摅薮内清在《中国.科学.文明》中说：“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代.在这个时代,儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学；文化方面,在古文复兴的同时,口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前的发展,而且发行的书籍不仅仅是儒教经典,还有历史书、诗文集等.在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行.可以说,自古以来没有像北宋皇帝那样重视医学的.……总之,在这个文化发达的历史潮流中,有许多惊人的成就.甚至有人认为,北宋时代可以和欧洲的文艺复兴时期以至近代相比.”
英国著名经济学家安格斯.麦迪森在《中国经济的长远未来》中认为：“中国从汉到唐,人均产值均保持在这一水平上.宋代是一个发展的高峰,人均产值增长了1/3.从十四世纪到十一世纪,极有可能又降了下来.假定欧洲和中国公元一世纪时经济发展水平相近,到了宋朝时,有充分的理由相信,欧洲已大大落后于中国的水平了……一般认为宋朝是一个向纵深发展的时期,而在宋以后的五百年里,主要特征是横向发展.”2004年诺贝尔经济学奖得主美国的经济学家爱德华.普雷斯科特在《中美新市场经济（北京）论坛》发表《克服国富的障碍——经济政策与经济周期》的主题演讲时说：“宋朝的时候中国很富裕,比世界平均水平富裕一倍.”
英国剑桥大学李约瑟研究所名誉所长英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说：“中国的科技发展到宋朝,已呈颠峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平.”
美国密歇根大学历史系博士历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开.货币之流通,较前普及.火药之发明,火焰器之使用,航海用之指南针,天文时钟,鼓风炉,水力纺织机,船只使用不漏水舱壁等,都于宋代出现.”
美国耶鲁大学中国现代史教授乔纳森.斯彭斯在2000年1月1日《新闻周刊》刊登文章,这样评价宋朝：“上一个中国世纪是11世纪.当时,中国是世界上最大也是最成功的国家.它的领导地位源于一系列的因素,从技术上的发明到工业企业的兴起和管理良好的农业,从普遍的教育和行政管理试验的传统到对宗教和各种哲学思想的宽容.……上一个1000年的中国,是世界超级大国,也是世界上最强大的国家.当时宋朝的首都在东京汴梁,就是现在的河南开封,人口达百万,是世界最先进最繁荣最庞大的城市.”
美国学者尤金.安德森在《中国食物》中说：“宋朝时期,中国的农业和食物最后成形.食物生产更为合理化和科学化.到宋朝末年,不再由汉人统治的华北已在农业上成熟.此后直至20世纪中期,就很少再发生变化了.华南在此后历朝中扩大了农耕,并增加了新的农作物,但那里的模式还是在宋朝确立的,而且并未伴有多少技术上的基本变化.”
美国著名学者阿诺德.汤因比在《人类与大地母亲》中说：“10世纪、11世纪、12世纪的后起蛮族,也强烈地为中国文明所吸引.除了自身采纳中国文明,他们还在自己统治的领土上传播了中国文明,而这些领土又从未纳入过中华帝国的版图.因而,中华帝国的收缩由于中国文明的扩张而得到了补偿--不仅在中华帝国周边兴起的国家如此,在朝鲜和日本也是如此.”
美国历史家麦克尼尔在《权力的追求》中说：“本书的假设是：中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关键性的平衡.我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索,去发现在协调大规模行为这一点上,从价格和私人或小团体（合伙或公司）对私利的看法出发,会有些什么成果.”
北宋被20世纪末的美国人誉为人类第二个千年的“领头羊”.日本文史家内藤湖南认为“唐代是中国中世纪的结束,宋代则是中国近代的开始.”法国学者埃狄纳称宋朝为“现代的拂晓时辰”.法国学者、著名汉学家、国际宋史研究的开创者埃狄纳.巴拉兹明确指出：“中国封建社会的特征,到宋代已发育成熟；而近代中国的新因素,到宋代已显著呈现.因此,研究宋史,将有助于解决中国近代开端的一系列重大问题.”……
对于宋朝中国人研究得远远不够,所以现在的大部分中国人对宋朝认识不足,缺乏了解.宋朝是中国文明的颠峰,现在的中国人不知道自己祖先的伟大,也不知道中国为什么会落后.现在的中国不自信得一塌糊涂……现在中国的一些文化人言必称希腊、言必称罗马这其实是中国的悲哀!现在的中国人怀疑、否定中国的传统文明,热忠崇拜曾经落后于我们许多的西方文明.11、12、13世纪西方无论是政治、科技、文化、经济、军事等各方面都是远远落后于中国.中国为什么会落后?不是中国传统文明本身的停滞不前、腐败堕落.其实这个答案很简单,就是野蛮落后民族疯狂的破坏,打断了我们前进的进程.正如法国著名汉学家谢和耐在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》导言中所说：“蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击,这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家.在蒙古人入侵的前夜,中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰,而由于此次入侵,它却在其历史中经受着彻底的破坏.”
元朝的所谓成就、辉煌都是宋朝的遗留,都是掠夺的不是自己创造的.元朝开始禁海还禁夜市,致使人民民生失去活力,中国商业发生大倒退.蒙古人把良田变成牧区,弄得境内到处都是养马场,甚至两淮都有养马场.宋朝经过上百年兴建的水利良田变成草场,致使中国农业大倒退.元朝的等等政策与措施都是明显的倒退与衰落.是处在原始社会阶段的蒙古、满清,屡次把正向资本社会前进的中国从新拖回到半封建半奴隶的社会阶段.如果没有原始野蛮民族的干扰、破坏,中国文明早已发扬光大,中国依然会远远领先于世界.
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