太史公尝言：“古者富贵而名磨灭不可胜记”.上至洪荒,下至中华,熙熙攘攘之间,多少名士风流湮没于滚滚洪流之中.大浪淘沙,为后来者所追思者皆是爱名有道之人.爱名有道,尚气节,显情操,明高志,后人仰之.爱名无道,少节操,无志气,寡廉耻,后人唾之.古往今来,永垂不朽者有之,遗臭万年者有之,湮没于苍穹者有之.名声千古事,众人尽惜之.前人尝曰：“饿死事小,失节事大”.由此观之,君子爱名甚于死生.商有伯夷、叔齐之流,不食周粟明心志,后人称之.伯夷、叔齐二者乃商之遗老.商亡,二子隐于首阳山,以野菜果腹,拒食周粟粒.是故后之来者咸仰之.之二子亦名噪一时,流芳百世.故曰,君子爱名,取之有道,得道者得名声也.古之君子爱名,取之有道,后人称之.后人称之亦仿之.是以民族之大义,坊间之民风得以发扬光大.“无古不成今”,古之君子所为,后世因袭,是以后人亦流芳.晋有陶潜,有气节,不为五斗米折腰事权贵.是故后人无不景仰.潜尝为彭泽令,后愤然辞官.据前人所载,权贵督邮曾察彭泽,令潜整衣冠而待.潜一语惊人：“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”.遂解绶辞官,归隐山林,纵情山水,乐于农耕,后世有佳名.潜为人骨鲠,高风亮节,是以后人誉之.其皆出于取名有道也!古之人惜名声如惜金.然惟古人爱名否?非也.今之众人,亦爱名声也.君子爱名,古今同一.潜之遗风,流芳甚远.沧桑巨变,君子取名之道一脉相承.今之学者吴晗曾语国人曰：“吾之国人乃由骨气者!”效潜之所为,扬国人之骨气,顶天立地者,今之佩弦是第一人!佩弦家贫,无米下炊.适有美利坚合众国赠米于黔首,以笼人心,达怀柔之野心.时佩弦一介书生,无缚鸡之力,却有惊天动地之决心,义不受敌之米粮,置其身之生死不顾.古者潜不为五斗米折腰,今佩弦亦有古之遗风.是故佩弦亦为后人所称颂.故曰,君子爱名,取之有道,后人颂之.寒来暑往,物换星移.闻名于世者不胜枚举；为后人所唾弃者亦数不胜数.君子爱名,若取之无道,必为后人所唾弃也.宋有秦桧,为权贵,害忠良,后人至今犹唾骂之；南京政府之际,有汪氏,为求名利,卖国求荣,后人至今仍耻之；今有互联网之“名人”,为求名利不惜牺牲色相.后辈观之,为前人汗颜.人苟活一世,俯仰之间,已是百年身,终成一抔黄土.太史公曰：“天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往.”君子俗人,若无法参透“名利”二字,更须取名有道.否则,一失足成千古恨.故曰,君子爱名,取之有道.得道,可流芳；无道,则遗臭.切记.
