画（new year paintings）是中国画的一种.始于古代的“门神画”清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式.大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名.传统民间年画多用木板水印制作.主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地.旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓.整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”.加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”.颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”.六月以前的产品叫“青版”,七、八 月以后的产品叫“秋版”.传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明.内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬,具有浓郁的民族特色与乡土气息.中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画,苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊.这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱.各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足.今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”.年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式.历史上,民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳.”年画由此定名.年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的.颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神只护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等,体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等.宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》.清代中期,尤见盛行.建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱.年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映.每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用.大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等.至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列.千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体.这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神.年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性.这些个性因素,不仅在题材内容里,从各个年画产地习惯的体裁、用色,线条及其不同的版味,也能一眼识别出来.由年画可以认识全部的中国民间.京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史.它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的.京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”.京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔.京剧的传统剧目约在一千多个,常演的约有三四百个以上,其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的.京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本.既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏.京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、墨、丑、武行、流行（龙套）七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工.“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称.“旦”是女性角色的统称.“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱.“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸.京剧脸谱的分类有：整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等
