猪
猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”.《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”.唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎,谓猪也.”在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,就已开始饲养猪、狗等家畜.浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形.
其实猪是一种非常温厚可爱的动物,它有着圆浑厚重的体态,和气量宽广的胸怀.
《大学》云：「富润屋,德润身,心广体胖.」猪憨厚老实,心宽体胖,由于心中坦然无憾,所以身体舒泰安康.
它质朴厚道、忍辱负重,每天吃着别人吃剩下的糟糠败食,忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂,而依然故我,从不往心里去.
其实猪是一种很聪明的动物,它的聪明更多地显示在大智若愚之中.猪宝宝浑身都是宝,但是它没有棱角,不露锋芒,敢于承受,以和顺的姿态,展现平凡的一生,却带给别人很多的益处.
那么您知道吗,这其实正是一种吉祥圆满的人生态度.何以见得?就让我们从「吉祥」二字的意涵说起.
「吉」是形声、会意字,本义作「善」（见说文）.小篆「吉」,从士从口,「士」有闻一知十、以一优十之意.古人以「士」为品学兼优、足以为世人楷模的人.士人恶言不出于口,说好话、做好人.所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」.
你看,猪宝宝平日很少叫唤,更不会喋喋不休地说长论短.而这正是吉字最本然的内涵.
口为祸福之门,我们想想,此言既出,是驷马都难以追回,因此出言须经深思熟虑,而非信口开河、意气用事.俗话说,病从口入,祸从口出.不善的言语,可能引起人与人的争端、团体的不和,甚至国与国之间的战争.言语莫不以大局之和合为考虑标准,若是此言一出,客观上对他人造成了不良的影响,甚至恶性的伤害,纵使是「无心非」,那也是「名为过」.所以,祥和祥和,「和」而后能「祥」.和气致祥,和气方能招致吉祥.
再来看「祥」,「祥」也是形声、会意字,古以「羊」通「祥」.小篆「祥」,从示,羊声,本义作「福也」（见说文）,乃福禄寿考等之总称.《尚书伊训》说：「作善,降之百祥.」先民以福祥皆神之所赐,故祥从「示」.又以羊是一种和善而又驯良的家畜,性情温和善良的人,每每容易获得福祥,故祥从羊声.
猪的生性温和,如同温驯和善的绵羊.猪安分守己,且从不嫉妒别人的才能.它有着忍辱负重的节操,能忍而安忍.忍方能和,和方能随处吉祥.和气之家,福禄寿喜都会同时造访.
