中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志.华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》）,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙.因
而中国人自称为“龙的传人”.而西方神话中Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同.
在中国的神话与传说中,是一种神异动物,具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象.《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”.另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”.前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙.
龙的证据
日本大阪市浪速区瑞龙寺所收 藏,现保存于日本大阪市浪速区瑞龙寺中,其保存相当的良好有三 百七十多年历史.身长约1公尺左右,头上有角,嘴边有长须,眼 形巨大,只有三只爪应该是水中蛟龙吧!后脚因退化短小,与蛇般 的背脊,全身附有了鳞片,被涂满金漆,有经过防腐过程制成标本 ,与传说中的龙相比显然小了点,是一尾尚未长成熟的龙. 东汉建安二十四年,黄龙出现在武阳赤水,逗留九天后离去,当时曾为此黄龙出现之地建庙立碑. 《唐年补录》记载,唐咸通末年某日,有青龙坠在桐城县境内,因喉部有伤,当场死去.龙全长十多丈,身子和尾巴各占一半.尾呈扁平状.它的鳞片跟鱼差不多,头上有双角,口须长达两丈,腹下有足,足上有红膜. 南宋绍兴三十二年（西元1162年）,太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味.当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀.一夜雷雨过后,龙消失了.它卧过的地方留下一道深沟. 公元1944年8月,松花江南沿的扶余县陈家围子村后,数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙.据仍然健在的目击者任殿元说,该龙长约20多公尺.这个动物外形像四脚蛇,脸形和画上的龙差不多,长着七八根又粗又硬的长须,身子的前半部分直径约一公尺多. 四个爪子深深扎进沙滩里.它全身都是鳞片,形状像鳄鱼鳞. 1953年夏天,豫东某地降落一条不明动物,不少好事者徒步数里前往观看.据目击者所描述的形状,这东西像一条巨大的鲨鱼.它的腥味招来很多苍蝇.这鱼应是生活在深海的稀有鱼类,至于为什么会由天而降,似乎可以和龙坠落的原因产生关联. 1960年冬,有两人傍晚时分,在哈尔滨松花江畔听见远处有破冰声音传来.驻足查看,声音由远及近的移动过来,速度很快.到近处看见有一对儿类似锥形角状物从冰下探出,划破冰面,很快地向前移动.推测可能是蛟.因为当时还没有能在河底破冰而行的机器,更何况是在冰冻时期的内陆河.
龙的本质
龙是伟大的,因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的,因为它只是一种精神,而不是一种物质.在中国,龙为神话中的神异动物,在阴阳宇宙观中代表阳,是民族的象征和王室的标志.有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后,揉合各氏族的图腾形成的形象.传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊,又能兴云致雨.历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰.龙被中国先民作为祖神敬奉,普遍尊尚“龙”,中国人经常自称“龙的传人”. 龙在中国传统的十二生肖中排列第五.龙与凤凰（朱雀）、麒麟、龟（玄武）一起并称“四瑞兽”.（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊.）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象.
