与三民主义相比,新三民主义中的民族主义提出具体反帝斗争要求,认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系,以及对中国革命的危害.孙中山的民族主义的内容演变成排满兴汉→反满贵族→明确反帝斗争.
新三民主义中的民权主义：强调国家政权为“一般平民所共有”,即强调它的人民性、群众性.“凡真正反对帝国主义之个人及团体均得享有一切自由及权利.”这样将资产阶级民权政治与反帝民族主义斗争相结合,是一种巨大的进步和飞跃.新三民主义中的民生主义：“中国国民党之民生主义,其最重要之原则不外二者：一曰平均地权,二曰节制资本.”更新解释了“平均地权”,提出了新的方针.“农民之缺乏土地沦为佃户者,国家当给以土地,资其耕作”,即“耕者有其田”,明确反对封建剥削.“节制资本”,“凡本国人及外国人之企业或有独占的实质,或规模过大,为私人之力所不能办者,如银行、铁路、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计”,“工人之失业者,国家当为之谋救济之道,尤当为之制定劳工法,以改良工人生活”.民生主义和扶助农工政策紧密地结合起来,推动国民大革命.
总之,新三民主义有了明确的反帝反封建内容,并且同联俄联共扶助农工三大政策结合起来,民权为“平民所共有”和“节制资本”的口号.这表明对三民主义建立资本主义社会和资产阶级专政的思想,采取了批判的态度.“反对帝国主义”和“耕者有其田”的口号,使它有明确的反帝反封建的政治内容.尽管它斗争的彻底性、革命最终目标、指导思想同阶级不同,与共产党民主革命纲领还有着本质区别,但它与民主革命纲领的各种原则基本一致,成为国共合作的政治基础.
有三大政策
“联俄、联共、扶助农工”三大革命政策,是孙中山新三民主义的核心,是孙中山晚年思想新飞跃的主要标志.
