这是人生终极问题,佛陀已回答了,看南怀瑾的书,人生酬业.经典里有答案
再问： 那为何我们会降临在这个时刻、时代？而不是在夏，唐？
再答： 你怎么知道你没在夏、唐降生过？过去生中你我都在这六道里轮回受苦 如果你能入定到一定境界，自然会看到记录在心灵深处的过去生之种种
再问： 额，如果我知道的话，就升天了。再说了，那些太虚。人，要从自己认识开始。如果我们连自己都不能看清，不能了解清楚，那还谈什么去认识这个世界。
再答： 不知道，没见证过的事不一定是虚假的，老子说：夫物芸芸，各归其根，归根曰静，是谓复命。那里有你要的答案。不过要自已去证
再问： 老子主张无为，连自己都忘却。可难道我们连自己都要忘掉吗？ 自己都忘了，怎么还能再追寻自己的答案呢？
再答： 你说的对，无为而无不为，人法地，地法天，天法道，道法自然，那个自然里有一比答案，忘我之后回归本真自然，自然知道一切，而不是被这个肉身牵着走，如果没有这个肉身，你想做什么呢？
再问： 在我看来，这是一种消极的认识世界的观点和思想。 认识这个世界的本源却要放弃自己的真我，不可取也。 完全的掌控自己，投身到滚滚红尘中去历练，不断的追寻真我，达到自我的升华。与人争，与天争，与己争。踏过前人的道，才能悟出自己的道。只有不断自我反思，不断突破自己，追求卓越，才能完善自我的升华。 不为今日乱拍手，只为他日暗点头。 盖座茅屋留客住，开条大道与人行。
再答： 没有这个肉身了，你还要去奋斗吗？ 如人入梦，梦中种种，醒来皆消。
再问： 看来，你不是很明白我的意思。 ok，到此为止咯，我想得也差不多了。 不是不要这个肉身，而是不想那些虚幻的东西。 坚定自己的方向，踏出属于自己的道，在滚滚红尘中磨砺自己、升华自己。
