问题描述:
三个和哲学有关的问题,想不通
1.意识是人脑对“客观存在”的反映.但人们所信仰的神以及所说的鬼并不是“客观存在”的,那为什么意识还是对“客观存在”的反映呢?老师上课说那是错误的意识,也就是歪曲的反映,再说人们还是按照“人类的模样”来塑造“神”的模样.那如果我不按照人的模样,就随便画一个不存在的东西,还能说意识是对“客观存在”的反映吗?还有做练习上说“梦境的素材在客观世界都能找到”,但做的梦有些是虚幻的,怎么还是对“客观存在”的反映呢?
2辩证唯物主义认为物质决定意识.那如果大楼还没建造之前,我先在脑子里构想,那不是先有意识吗?再比如说,假如“电脑”还没发明出来,我就在大脑里构想要是发明一个有像电脑那么多功能的机器(它也许不叫电脑).那不还是意识决定物质嘛?
3书上说动物做某种事情看起来似乎有某种预定的目标和计划,其实不然.它们既不知道自己在做什么也不知道为什么要这样做.它们的操作纯粹是无目的的本能活动.说这句话的人又不是动物,他怎么知道动物这样做没有目的?老师给我们举了水獭的例子,但仅仅是例子就能说明一切吗?觉得这句话太绝对了.
1.意识是人脑对“客观存在”的反映.但人们所信仰的神以及所说的鬼并不是“客观存在”的,那为什么意识还是对“客观存在”的反映呢?老师上课说那是错误的意识,也就是歪曲的反映,再说人们还是按照“人类的模样”来塑造“神”的模样.那如果我不按照人的模样,就随便画一个不存在的东西,还能说意识是对“客观存在”的反映吗?还有做练习上说“梦境的素材在客观世界都能找到”,但做的梦有些是虚幻的,怎么还是对“客观存在”的反映呢?
2辩证唯物主义认为物质决定意识.那如果大楼还没建造之前,我先在脑子里构想,那不是先有意识吗?再比如说,假如“电脑”还没发明出来,我就在大脑里构想要是发明一个有像电脑那么多功能的机器(它也许不叫电脑).那不还是意识决定物质嘛?
3书上说动物做某种事情看起来似乎有某种预定的目标和计划,其实不然.它们既不知道自己在做什么也不知道为什么要这样做.它们的操作纯粹是无目的的本能活动.说这句话的人又不是动物,他怎么知道动物这样做没有目的?老师给我们举了水獭的例子,但仅仅是例子就能说明一切吗?觉得这句话太绝对了.
问题解答:
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