东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭.实在标致极了.
大概是物以希为贵罢.北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”.我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心.我先是住在监狱旁边一个客店里的,初冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气.在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了.饭食也不坏.但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说.我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了.于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤.
不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根.有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样.如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.
冬天的百草园比较的无味；雪一下,可就两样了.拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟.薄薄的雪,是不行的；总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好.扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了.但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的.
几百年的老屋中的豆油灯的微光下,是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱地叫着,那态度往往比“名人名教授”还轩昂.猫是饲养着的,然而吃饭不管事.祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜,偷吃了东西,我却以为这也算不得什么大罪,也和我不相干,况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的,决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去.这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不很畏惧人,我们那里叫它“隐鼠”,与专住在屋上的伟大者是两种.我的床前就帖着两张花纸,一是“八戒招赘”,满纸长嘴大耳,我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱,自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事,没有一个不是尖腮细腿,象煞读书人的,但穿的都是红衫绿裤.我想,能举办这样大仪式的,一定只有我所喜欢的那些隐鼠.现在是粗俗了,在路上遇见人类的迎娶仪仗,也不过当作性交的广告看,不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式,却极其神往,即使象海昌蒋氏似的连拜三夜,怕也未必会看得心烦.正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜.然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行,不象正在办着喜事.直到我敖不住了,怏怏睡去,一睁眼却已经天明,到了灯节了.也许鼠族的婚仪,不但不分请帖,来收罗贺礼,虽是真的“观礼”,也绝对不欢迎的罢,我想,这是它们向来的习惯,无法抗议的.
“我是不得不回来,我是不得不走,我们是不得不拆散”
简简单单几句话,道尽一切心酸.
世上最残忍之事,莫过于活生生拆散一对相爱的情侣.
心里很闷的感觉.
很喜欢看别人的爱情故事.
常常在别人的故事里,掉下眼泪,迷失自己.
朝花夕拾,朝花夕拾.
人生是多么地短暂,几十年弹指间便过去.
相爱的人,并不见得能一辈子走到永远,
永远太过奢侈,
只能在意现在所拥有的分分秒秒.
可是还有那么多情侣,每天吵吵闹闹,那么多夫妻,每天虚耗时间.
如果心里告诉自己,人生只得多少天,与自己相爱的人在一起只得多少天,
现在过一天,便少一天,看看他们,是否还有时间去吵闹?去猜疑?去误解?
去冷战?
