比较黄州快哉亭记与小石潭记、桃花源记、醉翁亭记、岳阳楼记四篇中一篇的异、同

《岳阳楼记》表现了作者虽然身处平民,却仍然为国而忧的士情怀；
《黄州快哉亭记》表达了作者羡慕张梦得能够忘记世俗、名利、官事,纵情山水的情怀；
《桃花源记》勾画出乱世中之理想乐土,说明当时社会的黑暗,作者欲隐山林的消极情怀.
《小石潭记》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记.它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验,同时也表现了作者深厚的艺术功力.文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴.苏辙的散文《黄州快哉亭记》,这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论.条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹.写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想；叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致.这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论.文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论.立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服.“论如析薪,贵能破理”.
.《小石潭记》以写景为主,情景交融,意境幽邃.作者饱蘸浓墨着力描绘小石潭的“石之奇”、“水之清”、“鱼之乐”,从而渲染此景此境中的人之情.其中“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的描写,流露出作者内心的孤寂落寞的心绪.《黄州快哉亭记》是作者对“快哉亭”的建造者张梦得被贬之后能“不以谪为患”,反而造亭观景,放任于山水之间的乐观处世态度的赞赏与肯定,同时也借此劝慰自己和手足情深的兄长苏轼.