问题描述：
初三全部文言文
问题解答：
我来补答
鱼我所欲也
出处或作者：《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之；向为身死而不受,今为妻妾之奉为之；向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
少年中国说
出处或作者：梁启超
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国,是语也,盖袭译欧西人之言也.呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰：恶,是何言,是何言!吾心目中有一少年中国在.
欲言国之老少,请先言人之老少.惟思既往也故生留恋心,惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守,惟希望也故进取；惟保守也故永旧,惟进取也故日新.惟思既往也,事事皆其年已经者,故惟知照例；惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格.老年人常多忧虑,少年人常好行乐.惟多忧也,故灰心,惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯懦,惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且,惟豪壮也故冒险；惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界.老年人常厌事,少年人常喜事.惟厌事也,故常觉一切事无可为者；惟好事也,故常觉一切事无不可为者.老年人如夕照,少年人如朝阳；老年人如瘠牛,少年人如乳虎.此老年与少年性格不同之大略也,梁启超曰：人固有之,国亦宜然.
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也.彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘.使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也.故今日之责任,不在他人,而全在我少年.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球.红日初升,其道大光；河出伏流,一泻汪洋.潜龙腾渊,鳞爪飞扬；乳虎啸谷,百兽震惶；鹰隼试翼,风尘吸张.奇花初胎,矞矞皇皇；干将发硎,有作其芒.天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长.美哉我少年中国,与天不老；壮哉我中国少年,与国无疆.
李广（又名：李将军列传）
出处或作者：司马迁
李将军广者,陇西成纪人也.其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也.故槐里,徒成纪.广家世世受射.孝文帝十四年,匈奴大人萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎.广从弟李蔡,亦为郎,皆为武骑常侍,秩八百石.尝从行,有所冲陷折关及格猛兽,而文帝曰：“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”
及孝景初立,广为陇西都尉,徙为骑郎将.吴楚军时,广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下,以梁王授广将军印还,赏不行.徙为上谷太守.匈奴日以合战,典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之.”于是,乃徙为上郡太守.后广转为边郡太守,徙上郡,尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名.
匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴.中贵人将骑数十,纵见匈奴三人,与战,三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽.中遗人走广,广曰：“是必射雕者也.”广乃遂从百骑往驰三人,三人亡马步行,行数十里,广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也.已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈.广之百骑皆大恐,欲驰还走,广曰：“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我,立尽.今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我.”广令诸骑曰：“前!”前,未到匈奴陈二里所,止,令曰：“皆下马解鞍!”其骑曰：“虏多且近,即有急,奈何?”广曰：“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意.”于是胡骑遂不敢击.有白马将出护其兵,李广上马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧.是时会暮,胡兵终怪之,不敢击.夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引而去.平旦,李广乃归其大军.大军不知广所之,故弗从.
居久之,孝景崩,武帝立.左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉,而程不识为长乐卫尉.程不识故与李广俱以边太守将军屯.及出击胡,而广行无部伍行阵,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫.莫府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害.程不识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害.不识曰：“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也；而其士卒亦佚乐,咸乐为不死.我军虽烦扰,然虏亦不得犯我.”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识.程不识孝景时以数直谏为太中大夫,为人廉,谨于文法.
后,汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷,而广为骁骑将军,领属护军将军.是时单于觉之,去,汉军皆无功.
其后四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴.匈奴兵多,破败广军,生得广.单于素闻广贤,令曰：“得李广必生致之.”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广.行十余里,广佯死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞.匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱,于是至汉.汉下广吏.吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人.
顷之,家居数岁.广家与故颖阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎.尝夜从一骑出,从人田间饮.还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广.广骑曰：“故李将军.”尉曰：“今将军尚不得夜行,何乃故也!”止广宿亭下.居无何,匈奴入杀辽西太守,败韩将军,后韩将军徒右北平死,于是天子召拜广为右北平太守.广即请霸陵尉与俱,至军而斩之.
广居右北平,匈奴闻之,号曰：“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平.
广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也.因复更射之,终不能复入石矣.广所居郡,闻有虎,尝自射之.及居右北平,射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之.
广廉,得赏赐,辄分其麾下,饮食与士共之.终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事.广为人长,猨臂,其善射亦天性也.虽其子孙他人学者,莫能及广.广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮.专以射为戏,竟死.广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水；士卒不尽食,广不尝食.宽缓不苛,士以此爱乐为用.其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒.用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云.
居顷之,石建卒,于是上召广代建为郎中令.元朔六年,广复为后将军,从大将军军出定襄击匈奴.诸将多中首虏率,以功为侯者,而广军无功.后二岁,广以郎中令将四千骑出右北平,博望侯张骞将万骑与广俱,异道.行可数百里,匈奴左贤王将四万骑围广.广军士皆恐,广乃使其子敢往驰之.敢独与数十骑驰,直贯胡骑,出其左右而还,告广曰：“胡虏易与耳!”军士乃安.广为圜陈外向,胡急击之,矢下如雨.汉兵死者过半,汉矢且尽.广乃令士持满毋发,而广身自以大黄射其裨将.杀数人,胡虏益解.会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军.军中自是服其勇也.明日,复力战,而博望侯军亦至,匈奴军乃解去.汉军罢,弗能追.是时广军几没,罢归.汉法：博望侯留迟后期,当死,赎为庶人；广军功自如,无赏.
初,广之从弟李蔡与广俱事孝文帝.景帝时,蔡积功劳至二千石.孝武帝时,至代相.以元朔五年为轻车将军,从大将军击右贤王,有功,中率,封为乐安侯.元狩二年中,代公孙弘为丞相.蔡为人在下中,名声出广下甚远.然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公.诸广之军吏及士卒或取封侯.广尝与望气王朔燕语,曰：“自汉击匈奴,而广未尝不在其中,而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人.而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪?且固命也?”朔曰：“将军自念,岂尝有所恨乎?”广曰：“吾尝为陇西宁,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之,至今大恨独此耳!”朔曰：“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也.”
后二岁,大将军、骠骑将军大出击匈奴.广数自请行,天子以为老,弗许；良久,乃许之,以为前将军.是岁,元狩四年也.
广既从大将军青击匈奴,既出塞,青捕虏,知单于所居,乃自以精兵走之,而令广并于右将军军,出东道.东道少回远,而大军行,水草少,其势不屯行.广自请曰：“臣部为前将军,今大将军乃徙令臣出东道.且臣结发而与匈奴战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于.”大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲.而是时公孙敖新失侯,为中将军从大将军,大将军亦欲使敖与俱当单于,故徙前将军广.广时知之,固自辞于大将军.大将军不听,令长史封书与广之莫府,曰：“急诣部如书.”广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部,引兵与右将军食其合军出东道.军亡导,或失道,后大将军.大将军与单于接战,单于遁走,弗能得而还.南绝幕,遇前将军、右将军.广已见大将军,还入军.大将军使长史持糒醪遗广,因问广、食其失道状.青欲上书报天子军曲折.广未对.大将军使长史急责广之幕府对簿.广曰：“诸校尉无罪,乃我自失道,吾今自上簿.”至莫府,广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徒广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣!终不能复对刀笔之吏.”遂引刀自刭.广军士大夫一军皆哭.百姓闻之,知与不知,无老壮,皆为垂涕.而右将军独下吏,当死,赎为庶人.
广子三人,曰当户、椒、敢,为郎.天子与韩嫣戏,嫣少不逊,当户击嫣,嫣走,于是天子以为勇.当户早死,拜椒为代郡太守,皆先广死.当户有遗腹子名陵.广死军时,敢从骠骑将军.广死明年,李蔡以丞相坐侵孝景园壖地,当下吏治,蔡亦自杀,不对狱,国除.李敢以校尉从骠骑将军击胡左贤王,力战,夺左贤王鼓旗,斩首多,赐爵关内侯,食邑二百户,代广为郎中令.顷之,怨大将军青之恨其父,乃击伤大将军.大将军匿讳之.居无何,敢从上雍,至甘泉宫猎,骠骑将军去病与青有亲,射杀敢.去病时方贵幸,上讳云鹿触杀之.居岁余,去病死.而敢有女为太子中人,爱幸.敢男禹,有庞于太子,然好利,李氏陵迟衰微矣!
李陵既壮,选为建章监,监诸骑.善射,爱士卒.天子以为李氏世将,而使将八百骑.尝深入匈奴二千余里,过居延,视地形,无所见虏而还.拜为骑都尉,将丹阳楚人五千人,教射酒泉张掖,以屯卫胡数岁.天汉二年秋,贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而使陵将其射士步兵五千人,出居延北可千余里,欲以分匈奴兵,毋令专走贰师也.陵既至期还,而单于以兵八万围击陵军.陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人.且引且战,连斗八日,还,未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击,招降陵.陵曰：“无面目报陛下.”遂降匈奴.其兵尽没.余亡散得归汉者四百余人.单于既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之.汉闻,族陵母妻子.自是之后,李氏名败,而陇西之士居门下者,皆用为耻焉.
太史公曰：传曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”其李将军之谓也.余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信于士大夫也.谚曰：“桃李不言,下自成蹊.”此言虽小,可以谕大也.
龚遂治渤海郡
出处或作者：《汉书·龚遂传》
龚遂字少卿,山阳南平阳人也.以明经为官,至昌邑郎中令,事王贺.
……
宣帝即位,久之,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制.上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守.时,遂年七十余, 召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内轻焉,谓遂曰：“渤海废乱,朕甚忧之.君欲何以息其盗贼,以称朕意?”遂对曰：“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳.今欲使臣胜之邪,将安之也?”上闻遂对,甚说,答曰：“选用贤良,固欲安之也.”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也；唯缓之,然后可治.臣愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事.”上许焉,加赐黄金,赠遣乘传.
至渤海界,郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏.诸持锄钩田器者皆为良民,吏毋得问,持兵者乃为（盗）贼.遂单车独行至府,郡中翕然,盗贼亦皆罢.渤海又多劫略相随,闻遂教令,即时解散,弃其兵弩而持钩锄.盗贼于是悉平,民安土乐业.遂乃开仓廪假贫民,选用良吏,尉安牧养焉.
遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑,令口种一树榆,百本薤、五十本葱、一畦韭,家二母彘、五鸡.民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰：“何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,益蓄果实菱芡.劳来循行,郡中皆有蓄积,吏民皆富实.狱讼止息.
……
：《左传》
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问：“何以战?”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰：“小惠未徧,民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰：“小信未孚,神弗福也.”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰：“忠之属也.可以一战.战则请从.”
公与之乘.战于长勺.公将鼓之.刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩.公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙,登轼而望之,曰：“可矣.”遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰：“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”
关雎
出处或作者：《诗经》
关关雎鸠,在河之洲.
窈宨淑女,君子好逑.
参差荇菜,左右流之.
窈宨淑女,寤寐求之.
求之不得,寤寐思服.
悠哉悠哉,辗转反侧.
参差荇菜,左右采之.
窈宨淑女,琴瑟友之.
参差荇菜,左右芼之.
窈宨淑女,钟鼓乐之.
蒹葭
出处或作者：《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.
溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.
溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.
所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
君子于役
出处或作者：《诗经》
君子于役,不知其期.曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来.君子于役,如之何勿思?
君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括.君子于役,苟无饥渴!
山鬼
出处或作者：屈原
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕.乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗.被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思.
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.表独立兮山之上,云容容兮而在上.杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨.留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予!
采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓.怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲.山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏.***兮***,君思我兮然疑作.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧.
捕蛇者说
出处或作者：柳宗元
永州之野产异蛇,黑质而白章；触草木,尽死；以啮人,无御之者.然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘,疠,去死肌,杀三虫.其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入.永之人争奔走焉.
有蒋氏者,专其利三世矣.问之,则曰：“吾祖死于是,吾父死于是.今吾嗣为之十二年,几死者数矣.”言之,貎若甚戚者.
余悲之,且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
蒋氏大戚,汪然涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也.向吾不为斯役,则久已病矣.自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也.曩与吾祖居者,今其室十无一焉；与吾父居者,今其室十无二三焉；与吾居十二年者,今其室十无四五焉.非死则徙尔.而吾以捕蛇独存.悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉.吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧.谨食之,时而献焉.退而甘食其土之有,以尽吾齿.盖一岁之犯死者二焉；其余,则熙熙而乐.岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲.孔子曰：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉.
黄生借书说
出处或作者：袁枚
黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰：
“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉.非独书为然,天下物皆然.非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰：‘今日存明日去,吾不得而见之矣.’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰：‘姑俟异日观’云尔.”
“余幼好书,家贫难致.有张氏藏书甚富.往借,不与,归而形诸梦.其切如是.故有所览辄省记.通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴.然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!”
今黄生贫类予,其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类.然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速.
为一说,使与书俱.
卜算子·咏梅
出处或作者：陆游
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.
出处或作者：《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之；向为身死而不受,今为妻妾之奉为之；向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
少年中国说
出处或作者：梁启超
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国,是语也,盖袭译欧西人之言也.呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰：恶,是何言,是何言!吾心目中有一少年中国在.
欲言国之老少,请先言人之老少.惟思既往也故生留恋心,惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守,惟希望也故进取；惟保守也故永旧,惟进取也故日新.惟思既往也,事事皆其年已经者,故惟知照例；惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格.老年人常多忧虑,少年人常好行乐.惟多忧也,故灰心,惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯懦,惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且,惟豪壮也故冒险；惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界.老年人常厌事,少年人常喜事.惟厌事也,故常觉一切事无可为者；惟好事也,故常觉一切事无不可为者.老年人如夕照,少年人如朝阳；老年人如瘠牛,少年人如乳虎.此老年与少年性格不同之大略也,梁启超曰：人固有之,国亦宜然.
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也.彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘.使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也.故今日之责任,不在他人,而全在我少年.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球.红日初升,其道大光；河出伏流,一泻汪洋.潜龙腾渊,鳞爪飞扬；乳虎啸谷,百兽震惶；鹰隼试翼,风尘吸张.奇花初胎,矞矞皇皇；干将发硎,有作其芒.天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长.美哉我少年中国,与天不老；壮哉我中国少年,与国无疆.
李广（又名：李将军列传）
出处或作者：司马迁
李将军广者,陇西成纪人也.其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也.故槐里,徒成纪.广家世世受射.孝文帝十四年,匈奴大人萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎.广从弟李蔡,亦为郎,皆为武骑常侍,秩八百石.尝从行,有所冲陷折关及格猛兽,而文帝曰：“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”
及孝景初立,广为陇西都尉,徙为骑郎将.吴楚军时,广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下,以梁王授广将军印还,赏不行.徙为上谷太守.匈奴日以合战,典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之.”于是,乃徙为上郡太守.后广转为边郡太守,徙上郡,尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名.
匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴.中贵人将骑数十,纵见匈奴三人,与战,三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽.中遗人走广,广曰：“是必射雕者也.”广乃遂从百骑往驰三人,三人亡马步行,行数十里,广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也.已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈.广之百骑皆大恐,欲驰还走,广曰：“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我,立尽.今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我.”广令诸骑曰：“前!”前,未到匈奴陈二里所,止,令曰：“皆下马解鞍!”其骑曰：“虏多且近,即有急,奈何?”广曰：“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意.”于是胡骑遂不敢击.有白马将出护其兵,李广上马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧.是时会暮,胡兵终怪之,不敢击.夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引而去.平旦,李广乃归其大军.大军不知广所之,故弗从.
居久之,孝景崩,武帝立.左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉,而程不识为长乐卫尉.程不识故与李广俱以边太守将军屯.及出击胡,而广行无部伍行阵,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫.莫府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害.程不识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害.不识曰：“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也；而其士卒亦佚乐,咸乐为不死.我军虽烦扰,然虏亦不得犯我.”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识.程不识孝景时以数直谏为太中大夫,为人廉,谨于文法.
后,汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷,而广为骁骑将军,领属护军将军.是时单于觉之,去,汉军皆无功.
其后四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴.匈奴兵多,破败广军,生得广.单于素闻广贤,令曰：“得李广必生致之.”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广.行十余里,广佯死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞.匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱,于是至汉.汉下广吏.吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人.
顷之,家居数岁.广家与故颖阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎.尝夜从一骑出,从人田间饮.还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广.广骑曰：“故李将军.”尉曰：“今将军尚不得夜行,何乃故也!”止广宿亭下.居无何,匈奴入杀辽西太守,败韩将军,后韩将军徒右北平死,于是天子召拜广为右北平太守.广即请霸陵尉与俱,至军而斩之.
广居右北平,匈奴闻之,号曰：“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平.
广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也.因复更射之,终不能复入石矣.广所居郡,闻有虎,尝自射之.及居右北平,射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之.
广廉,得赏赐,辄分其麾下,饮食与士共之.终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事.广为人长,猨臂,其善射亦天性也.虽其子孙他人学者,莫能及广.广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮.专以射为戏,竟死.广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水；士卒不尽食,广不尝食.宽缓不苛,士以此爱乐为用.其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒.用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云.
居顷之,石建卒,于是上召广代建为郎中令.元朔六年,广复为后将军,从大将军军出定襄击匈奴.诸将多中首虏率,以功为侯者,而广军无功.后二岁,广以郎中令将四千骑出右北平,博望侯张骞将万骑与广俱,异道.行可数百里,匈奴左贤王将四万骑围广.广军士皆恐,广乃使其子敢往驰之.敢独与数十骑驰,直贯胡骑,出其左右而还,告广曰：“胡虏易与耳!”军士乃安.广为圜陈外向,胡急击之,矢下如雨.汉兵死者过半,汉矢且尽.广乃令士持满毋发,而广身自以大黄射其裨将.杀数人,胡虏益解.会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军.军中自是服其勇也.明日,复力战,而博望侯军亦至,匈奴军乃解去.汉军罢,弗能追.是时广军几没,罢归.汉法：博望侯留迟后期,当死,赎为庶人；广军功自如,无赏.
初,广之从弟李蔡与广俱事孝文帝.景帝时,蔡积功劳至二千石.孝武帝时,至代相.以元朔五年为轻车将军,从大将军击右贤王,有功,中率,封为乐安侯.元狩二年中,代公孙弘为丞相.蔡为人在下中,名声出广下甚远.然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公.诸广之军吏及士卒或取封侯.广尝与望气王朔燕语,曰：“自汉击匈奴,而广未尝不在其中,而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人.而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪?且固命也?”朔曰：“将军自念,岂尝有所恨乎?”广曰：“吾尝为陇西宁,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之,至今大恨独此耳!”朔曰：“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也.”
后二岁,大将军、骠骑将军大出击匈奴.广数自请行,天子以为老,弗许；良久,乃许之,以为前将军.是岁,元狩四年也.
广既从大将军青击匈奴,既出塞,青捕虏,知单于所居,乃自以精兵走之,而令广并于右将军军,出东道.东道少回远,而大军行,水草少,其势不屯行.广自请曰：“臣部为前将军,今大将军乃徙令臣出东道.且臣结发而与匈奴战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于.”大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲.而是时公孙敖新失侯,为中将军从大将军,大将军亦欲使敖与俱当单于,故徙前将军广.广时知之,固自辞于大将军.大将军不听,令长史封书与广之莫府,曰：“急诣部如书.”广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部,引兵与右将军食其合军出东道.军亡导,或失道,后大将军.大将军与单于接战,单于遁走,弗能得而还.南绝幕,遇前将军、右将军.广已见大将军,还入军.大将军使长史持糒醪遗广,因问广、食其失道状.青欲上书报天子军曲折.广未对.大将军使长史急责广之幕府对簿.广曰：“诸校尉无罪,乃我自失道,吾今自上簿.”至莫府,广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徒广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣!终不能复对刀笔之吏.”遂引刀自刭.广军士大夫一军皆哭.百姓闻之,知与不知,无老壮,皆为垂涕.而右将军独下吏,当死,赎为庶人.
广子三人,曰当户、椒、敢,为郎.天子与韩嫣戏,嫣少不逊,当户击嫣,嫣走,于是天子以为勇.当户早死,拜椒为代郡太守,皆先广死.当户有遗腹子名陵.广死军时,敢从骠骑将军.广死明年,李蔡以丞相坐侵孝景园壖地,当下吏治,蔡亦自杀,不对狱,国除.李敢以校尉从骠骑将军击胡左贤王,力战,夺左贤王鼓旗,斩首多,赐爵关内侯,食邑二百户,代广为郎中令.顷之,怨大将军青之恨其父,乃击伤大将军.大将军匿讳之.居无何,敢从上雍,至甘泉宫猎,骠骑将军去病与青有亲,射杀敢.去病时方贵幸,上讳云鹿触杀之.居岁余,去病死.而敢有女为太子中人,爱幸.敢男禹,有庞于太子,然好利,李氏陵迟衰微矣!
李陵既壮,选为建章监,监诸骑.善射,爱士卒.天子以为李氏世将,而使将八百骑.尝深入匈奴二千余里,过居延,视地形,无所见虏而还.拜为骑都尉,将丹阳楚人五千人,教射酒泉张掖,以屯卫胡数岁.天汉二年秋,贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而使陵将其射士步兵五千人,出居延北可千余里,欲以分匈奴兵,毋令专走贰师也.陵既至期还,而单于以兵八万围击陵军.陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人.且引且战,连斗八日,还,未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击,招降陵.陵曰：“无面目报陛下.”遂降匈奴.其兵尽没.余亡散得归汉者四百余人.单于既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之.汉闻,族陵母妻子.自是之后,李氏名败,而陇西之士居门下者,皆用为耻焉.
太史公曰：传曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”其李将军之谓也.余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信于士大夫也.谚曰：“桃李不言,下自成蹊.”此言虽小,可以谕大也.
龚遂治渤海郡
出处或作者：《汉书·龚遂传》
龚遂字少卿,山阳南平阳人也.以明经为官,至昌邑郎中令,事王贺.
……
宣帝即位,久之,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制.上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守.时,遂年七十余, 召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内轻焉,谓遂曰：“渤海废乱,朕甚忧之.君欲何以息其盗贼,以称朕意?”遂对曰：“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳.今欲使臣胜之邪,将安之也?”上闻遂对,甚说,答曰：“选用贤良,固欲安之也.”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也；唯缓之,然后可治.臣愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事.”上许焉,加赐黄金,赠遣乘传.
至渤海界,郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏.诸持锄钩田器者皆为良民,吏毋得问,持兵者乃为（盗）贼.遂单车独行至府,郡中翕然,盗贼亦皆罢.渤海又多劫略相随,闻遂教令,即时解散,弃其兵弩而持钩锄.盗贼于是悉平,民安土乐业.遂乃开仓廪假贫民,选用良吏,尉安牧养焉.
遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑,令口种一树榆,百本薤、五十本葱、一畦韭,家二母彘、五鸡.民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰：“何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,益蓄果实菱芡.劳来循行,郡中皆有蓄积,吏民皆富实.狱讼止息.
……
：《左传》
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问：“何以战?”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰：“小惠未徧,民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰：“小信未孚,神弗福也.”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰：“忠之属也.可以一战.战则请从.”
公与之乘.战于长勺.公将鼓之.刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩.公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙,登轼而望之,曰：“可矣.”遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰：“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”
关雎
出处或作者：《诗经》
关关雎鸠,在河之洲.
窈宨淑女,君子好逑.
参差荇菜,左右流之.
窈宨淑女,寤寐求之.
求之不得,寤寐思服.
悠哉悠哉,辗转反侧.
参差荇菜,左右采之.
窈宨淑女,琴瑟友之.
参差荇菜,左右芼之.
窈宨淑女,钟鼓乐之.
蒹葭
出处或作者：《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.
溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.
溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.
所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
君子于役
出处或作者：《诗经》
君子于役,不知其期.曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来.君子于役,如之何勿思?
君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括.君子于役,苟无饥渴!
山鬼
出处或作者：屈原
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕.乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗.被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思.
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.表独立兮山之上,云容容兮而在上.杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨.留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予!
采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓.怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲.山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏.***兮***,君思我兮然疑作.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧.
捕蛇者说
出处或作者：柳宗元
永州之野产异蛇,黑质而白章；触草木,尽死；以啮人,无御之者.然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘,疠,去死肌,杀三虫.其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入.永之人争奔走焉.
有蒋氏者,专其利三世矣.问之,则曰：“吾祖死于是,吾父死于是.今吾嗣为之十二年,几死者数矣.”言之,貎若甚戚者.
余悲之,且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
蒋氏大戚,汪然涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也.向吾不为斯役,则久已病矣.自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也.曩与吾祖居者,今其室十无一焉；与吾父居者,今其室十无二三焉；与吾居十二年者,今其室十无四五焉.非死则徙尔.而吾以捕蛇独存.悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉.吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧.谨食之,时而献焉.退而甘食其土之有,以尽吾齿.盖一岁之犯死者二焉；其余,则熙熙而乐.岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲.孔子曰：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉.
黄生借书说
出处或作者：袁枚
黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰：
“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉.非独书为然,天下物皆然.非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰：‘今日存明日去,吾不得而见之矣.’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰：‘姑俟异日观’云尔.”
“余幼好书,家贫难致.有张氏藏书甚富.往借,不与,归而形诸梦.其切如是.故有所览辄省记.通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴.然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!”
今黄生贫类予,其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类.然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速.
为一说,使与书俱.
卜算子·咏梅
出处或作者：陆游
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.
展开全文阅读