主旨
拥有巨大的财富或利益会勾起无穷的得失之患.开始的时候,白兔之所以会是“赏月的行家”,觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”,就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系.这个时候,她的心态是轻松自由的.可是,在诸神之王宣布月亮归属于她以后,她与月亮之间的关系完全改变了,变成了一种功利关系.在这种关系支配下,她的心态也由无忧无虑变成了患得患失.在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有财产,她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害,如何还能欣赏月亮的美呢?
寓意
对于美的本质,历来有不同的解释.不过,有一个占上风的认识,便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的.在西方美学史上,德国哲学家康德最早提出,美感是无利害关系的快感.还有人用游戏说和距离说来解释美感,强调审美状态是一种游戏状态,审美主体必须与对象保持一定距离,这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点.中国的审美传统主要来自道家,也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态.
在现实生活中,我们可以看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中,有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够真正享受生命的乐趣.所以,审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度.那么,这篇寓言就不只是要解释美感的性质了,它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度.
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比.意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理,而人类总认为拥有就是幸福,不肯放弃既得的利益,具有强烈的讽刺意味.
感受
拥有不等于幸福
