问题描述：
需要一些写议论文的好句子,比喻吖 排比等的都可以
每种议题都写几个 thx!
每种议题都写几个 thx!
问题解答：
我来补答
一)绝妙开头示范 1.引用名言名句
①问世间情为何物,直教人生死相许.元好问的确好问,也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同.
西施说:“爱情是工具.……”(《问世间情为何物》)
②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的.”悠悠岁月,弹指一挥.在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的.”(《圣者与小偷》)
③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度.”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会. ①尊敬的孔子老爷爷:
你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教. ②可恶的标准答案:
看到你,我实在是义愤填膺.所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你.答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子.要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧.以下是你的三大罪状:3.借用章回小说
①“话说天下大势分久必合,合久必分.”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们.而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下.(《三国英雄开会》)
②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸.一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休.他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄.这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休. 4.巧用修辞
①“砰!”随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是‘什么才是美’,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言.”
6.巧用揭示主旨的题记 ①没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大! 题记
蝶曾是个美丽善舞的女孩.她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里.生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭.多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风.(《星星
②如果你失去了金钱,你只失去了一小部分; 如果你失去了健康,你只失去了一小半;
如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了. 题记
何为“诚信”,诚实、守信是也.综观历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊.(《是谁在赞美皇帝的新装》)
7.巧用解题形式
曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中,你最喜欢哪一个?
A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落.B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮.
C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝.D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落.
看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往.……(《无穷的可能无穷的美》 8.巧用名人作问
①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的.尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的.” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福.”(《答案是丰富多彩的》)
②阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)
9.巧用诗文显诗意
①翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾.柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣.还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还.无论耳在何处,只祈如水如船.又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收.涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获.(《万象人生坚守自我》)
②美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学.”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系.我劝你还是看一看我的《判断力批评》.”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作.我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”.接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论.正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里.美其实应该是人类本质与自由形式的统一.”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案.(《美是什么》)
③当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”.寂寞到底是什么?我无法回答.(《寂寞的意韵》)
④是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间.” 孩童握着风筝拍手:“是风.”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦.”(《拥有答案的幸福》二)绝妙结尾示范
①年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错.诚信是人生幸福的源泉,不可丢.仅以此诗作结:
〖JZ〗迷津渡口诚信抛,〖JZ〗一生苦恨悔难消.〖JZ〗且将虚伪付江澜, 〖JZ〗斩闯红尘任逍遥.(《代抛弃诚信者拟墓志铭》)
②大会结束了,答案仍未有,世间事果真千变万化,难以预料,是非均留给后人评说吧.“滚滚长江东逝水……”(《三国英雄开会》)
③突然有人叫道:“大虫来了,快跑呀!”众人一听大惊失色,纷纷躲避,只听武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人们惊魂初定,回过神来,哪里有老虎?原来是鼓上蚤时迁干的好事.众人都吁了一口气,突然发现打虎将李忠早已不知去向.(《谁是打虎英雄》)
④忠信桥 信义里 诚信坊 …… 收笔处,不觉积习又起,以一首诗来抒我心志:疏影不悔柳头风,先贤诚信本相同.欲借此言呈观众,熟料笔底波澜重!(《诚信吴门》)
⑤陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓.”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点.(《吐出自足成虹霓》)
⑥“何处是归程?长亭更短亭.”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱.(《何处是归程?长亭更短亭》)
⑦可见,列夫•托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理.关于幸福的答案,同样是丰富多彩的.(《答案是丰富多彩的》)
⑧话音刚落,全场响起了热烈的掌声.这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同.其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美.今天就到这儿,散会.”(《什么才是美》)
（1）小鸟要飞翔在蓝天,需要有一对翅膀；实践要发挥它的巨大作用,需要理论的指导.理论就是实践的翅膀.
育民小学举办了游泳训练班,经过一年的训练,在A县小学生游泳比赛中获团体冠军就是一个很好的例证.
实践要飞翔,离不开理论这一对翅膀.
（2）、 茫茫大海上,一船正劈风斩浪而行.目的地：彼岸.*什么才能不迷失方向?指南针.
人生征途,遥不可知.人生目标的追求,如何才能不迷路?理论,尤其是科学理论的指导.
（3）一块砖,一片瓦,微不足道,但是,千块砖,万片瓦,就能建起社会主义的宏伟大厦.一棵树,微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用.由此,我想到了改变社会风气这个问题.
2、排比法:
该放弃时就放弃
如果说坚持是强者的开山之斧,那么放弃就是智者的锦囊之计；如果说坚持是劈波斩浪的桨,那么放弃就是调整航向的舵；如果说坚持是生命的一把钥匙,那么放弃就是人生的另一个通道.古往今来,亿万斯年,历史的天空中总有那样一些星星,他们因为懂得放弃而闪耀着非同寻常的光芒. 我渴望成功, 就像渴望举起世界杯一样；我渴望成功就像鱼儿渴望大海, 鸟儿渴望天空；我渴望成功就像马儿渴望草原, 车儿渴望大道
3、对比式开头法.
（1）一个女歌星扭动腰肢在台上忸怩作态唱上一曲,所得酬金如天女散花一样从天而至.而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累计工资还不及女歌星一曲所得.女教授不会扭动腰肢,她手里拿的是厚厚的讲义.为了表示尊重知识,尊重人才,人们给她胸前别上鲜花一小朵.
尊重知识,尊重人才,要不要体现在劳动报酬上,引起了人们的争论.
（2）一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起.
一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起.
两个人都走完了人生.但一个永存,一个早已被人唾弃.
人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗?
（3）一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长,最后成为参天大树,这在自然界是很平常的事.但假如你把这株小苗放在暗室中,用电风扇猛吹,给它浇墨水,喷农药,三天之内它要不死,那真是太阳从西边出来了.为什么二者之间有这么大的差别?很明显,是环境不同造成的.
人也生活在一定的社会环境里,环境不同,人便不同,这就是古人所说的“近朱者赤,近墨者黑”.
①问世间情为何物,直教人生死相许.元好问的确好问,也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同.
西施说:“爱情是工具.……”(《问世间情为何物》)
②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的.”悠悠岁月,弹指一挥.在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的.”(《圣者与小偷》)
③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度.”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会. ①尊敬的孔子老爷爷:
你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教. ②可恶的标准答案:
看到你,我实在是义愤填膺.所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你.答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子.要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧.以下是你的三大罪状:3.借用章回小说
①“话说天下大势分久必合,合久必分.”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们.而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下.(《三国英雄开会》)
②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸.一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休.他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄.这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休. 4.巧用修辞
①“砰!”随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是‘什么才是美’,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言.”
6.巧用揭示主旨的题记 ①没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大! 题记
蝶曾是个美丽善舞的女孩.她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里.生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭.多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风.(《星星
②如果你失去了金钱,你只失去了一小部分; 如果你失去了健康,你只失去了一小半;
如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了. 题记
何为“诚信”,诚实、守信是也.综观历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊.(《是谁在赞美皇帝的新装》)
7.巧用解题形式
曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中,你最喜欢哪一个?
A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落.B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮.
C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝.D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落.
看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往.……(《无穷的可能无穷的美》 8.巧用名人作问
①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的.尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的.” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福.”(《答案是丰富多彩的》)
②阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)
9.巧用诗文显诗意
①翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾.柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣.还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还.无论耳在何处,只祈如水如船.又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收.涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获.(《万象人生坚守自我》)
②美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学.”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系.我劝你还是看一看我的《判断力批评》.”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作.我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”.接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论.正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里.美其实应该是人类本质与自由形式的统一.”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案.(《美是什么》)
③当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”.寂寞到底是什么?我无法回答.(《寂寞的意韵》)
④是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间.” 孩童握着风筝拍手:“是风.”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦.”(《拥有答案的幸福》二)绝妙结尾示范
①年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错.诚信是人生幸福的源泉,不可丢.仅以此诗作结:
〖JZ〗迷津渡口诚信抛,〖JZ〗一生苦恨悔难消.〖JZ〗且将虚伪付江澜, 〖JZ〗斩闯红尘任逍遥.(《代抛弃诚信者拟墓志铭》)
②大会结束了,答案仍未有,世间事果真千变万化,难以预料,是非均留给后人评说吧.“滚滚长江东逝水……”(《三国英雄开会》)
③突然有人叫道:“大虫来了,快跑呀!”众人一听大惊失色,纷纷躲避,只听武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人们惊魂初定,回过神来,哪里有老虎?原来是鼓上蚤时迁干的好事.众人都吁了一口气,突然发现打虎将李忠早已不知去向.(《谁是打虎英雄》)
④忠信桥 信义里 诚信坊 …… 收笔处,不觉积习又起,以一首诗来抒我心志:疏影不悔柳头风,先贤诚信本相同.欲借此言呈观众,熟料笔底波澜重!(《诚信吴门》)
⑤陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓.”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点.(《吐出自足成虹霓》)
⑥“何处是归程?长亭更短亭.”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱.(《何处是归程?长亭更短亭》)
⑦可见,列夫•托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理.关于幸福的答案,同样是丰富多彩的.(《答案是丰富多彩的》)
⑧话音刚落,全场响起了热烈的掌声.这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同.其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美.今天就到这儿,散会.”(《什么才是美》)
（1）小鸟要飞翔在蓝天,需要有一对翅膀；实践要发挥它的巨大作用,需要理论的指导.理论就是实践的翅膀.
育民小学举办了游泳训练班,经过一年的训练,在A县小学生游泳比赛中获团体冠军就是一个很好的例证.
实践要飞翔,离不开理论这一对翅膀.
（2）、 茫茫大海上,一船正劈风斩浪而行.目的地：彼岸.*什么才能不迷失方向?指南针.
人生征途,遥不可知.人生目标的追求,如何才能不迷路?理论,尤其是科学理论的指导.
（3）一块砖,一片瓦,微不足道,但是,千块砖,万片瓦,就能建起社会主义的宏伟大厦.一棵树,微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用.由此,我想到了改变社会风气这个问题.
2、排比法:
该放弃时就放弃
如果说坚持是强者的开山之斧,那么放弃就是智者的锦囊之计；如果说坚持是劈波斩浪的桨,那么放弃就是调整航向的舵；如果说坚持是生命的一把钥匙,那么放弃就是人生的另一个通道.古往今来,亿万斯年,历史的天空中总有那样一些星星,他们因为懂得放弃而闪耀着非同寻常的光芒. 我渴望成功, 就像渴望举起世界杯一样；我渴望成功就像鱼儿渴望大海, 鸟儿渴望天空；我渴望成功就像马儿渴望草原, 车儿渴望大道
3、对比式开头法.
（1）一个女歌星扭动腰肢在台上忸怩作态唱上一曲,所得酬金如天女散花一样从天而至.而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累计工资还不及女歌星一曲所得.女教授不会扭动腰肢,她手里拿的是厚厚的讲义.为了表示尊重知识,尊重人才,人们给她胸前别上鲜花一小朵.
尊重知识,尊重人才,要不要体现在劳动报酬上,引起了人们的争论.
（2）一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起.
一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起.
两个人都走完了人生.但一个永存,一个早已被人唾弃.
人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗?
（3）一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长,最后成为参天大树,这在自然界是很平常的事.但假如你把这株小苗放在暗室中,用电风扇猛吹,给它浇墨水,喷农药,三天之内它要不死,那真是太阳从西边出来了.为什么二者之间有这么大的差别?很明显,是环境不同造成的.
人也生活在一定的社会环境里,环境不同,人便不同,这就是古人所说的“近朱者赤,近墨者黑”.
展开全文阅读