论自己：
思想．既教育人不要自视太高＿＿”大丈夫也罢,小丈夫也罢,自己其实是渺乎其小的,整个人类知识一个小圆球上一些碳水化合物”,又教人扩大自己＿＿”自己是世界的时代的一环,别脱了节才真算好”．冷静而积极,中肯而深刻,读者自当三思．
语言．通俗、生动而风趣．”何况区区寻常人””爱人们的嘴一例是甜蜜的””友好得这样坏”,洋溢着生活的起义和调侃的意趣．
风格．从容中谨严由序,分析入细入微,运用资料精确,表现了潇洒和慎重的文风思路．
构思．先分叙”自爱自怜”的各种类型极其心理根源,谈后提出作者自身的见解,将”自己”的意义分为渺小和扩大两部分论说,全文紧扣文题＿＿”论自己”,如蚕吐丝,如云绕蚰．
论青年：
思想．对青年的一份关爱贯注全文．这份关爱一面表现为对青年的理解,寄托并为之辩护,另一面则冷静而客观地指出青年的幼稚和自负,狂热和空谈,体现了”君子爱人以德”的美好传统．另外,对”人师”的重新定位以及对学校使命的强调,也体现出作者有一种新颖而科学的教育思想．
风格．淳淳善诱,有长者之风,仁者之心,智者之思．思路缜密而文路宽松,有”闲庭信步”的从容,更有一缕缕春风化雨的温馨．
构思．全文分为两大部分：青年的特征和对青年特征的辨证分析及指导性寄望．因此评说虽然不断节外生枝,整体框架却稳如泰山,这是主要特点．另一个特点是,将老年人、中年人掺和近来作为参照,既突出了青年人的特色,又增添了议论纵横的风采．
论诚意：
思想.一篇谈“诚意”这类平凡题目的文章,字里行间处处显示着真知灼见,不愧大师风范.“品性一半是生成,一半是教养”,“态度不一定反映出品性来”,“言行最难得恰如其分”,“做戏也无妨,只要有心往好里做就成”,这些简朴的话里蕴涵着经验和智慧,足以为千百万读者解惑洗心.
语言.简朴生动,俗中有大雅存焉.“说一个人城市的君子或诈伪的小人,就是他的行迹总算帐”,语恰浅而意深；“诚意太多,诚意就太贱了”,语俗而意雅.
风格.平淡中见精辟,在谴词造句和传情说理两方面都已达到反镤归真之境.
创意.见解另人耳目一新.如作者认为有些人对诚意的夹剪只是一种态度,而“态度不一定反映出品性”“率真自然未尝不可.若是一见胜任就如此这般,就有点野了”等,既有深意,更有新意.
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