原文：杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰：“天积气耳,亡处亡气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰：“天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?” 晓之者曰：“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤.” 其人曰：“奈地坏何?” 晓之者曰：“地,积块耳,充塞四虚,无处无块.若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜.
翻译：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席.另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说：“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说：“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么.”
那人又说：“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来,很高兴；开导他的人也放了心,很高兴
寓意：这则寓言是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人.作者不以这两种人为然.他的原意是要提倡“顺乎自然,无为而治”.这是道家的人生哲学的反映.后来,人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑. 但是如果从积极方面看待杞人忧天的话,则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现.
答案：一、
1.身亡所寄 亡：同"无" 没有
2.若屈伸呼吸 若：你
3.又有忧彼之所忧者 忧：担忧
4.天果集气 果：果真
二 、1.地是堆积起来的土罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的
2.C
三、
1. 日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤.
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
2.因为他的忧虑没有了.
因为“晓之者”达到了目的.
