林匹克精神
中广网 2004-08-14 16:23:57
奥林匹克精神是皮埃尔-德-顾拜旦提出的.为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国,顾拜旦从青少年时期起,就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史.他希望法国青年能接受一种新的教育体系,即在加强道德修养和增强信心的同时,锻炼身体,培养勇敢精神和坚强的个性.
通过对古奥运会的考察,顾拜旦认识到,古希腊人组织竞赛活动,不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面,而且是为了教育人.他认为,体育竞赛活动能磨炼人的意志,培养人的个性,同时又能锻炼身体.
顾拜旦一直致力于古代历史和奥运会研究.当他听到希腊的伊文格罗斯-瑞卜斯愿为当地举办奥运会慷慨解囊的消息后,一个复兴古奥运会的想法在他的脑海里出现了——要像古希腊人那样,通过体育竞赛教育青年.从此,他便周游世界,到处宣传自己的主张.
顾拜旦提出复兴奥运会的主张并不复古.他建议恢复奥运会的组织形式和床典仪式,但又认为有必要注人新的成份、以适应现代社会的要求.运动会的国际性,运动形式的多样性,运动员的业余性,以及人民之间的友好合作,将使世界和平得到巩固和加强,种族歧视也将会被废除,这便是奥林匹克精神.
1894年,顾拜旦召集了第一次国际体育大会,会上提出了复兴奥运会的建议并得到赞同,于是,成立了国际奥委会.
1896年,第一届奥运会获得极大成功.奥林匹克精神诞生了.奥林匹克精神的目的在于促进人类的精神发展,以此造就全面发展的人.它的意图是教育人,锻炼人的性格,培养人的道德,发展古希腊人的理想——“美丽、健康”.奥林匹克精神的教育对象不只是那些参加体育运动的人,还包括人民大众.
奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹.它期望建立一个没有任何歧视的社会,培养人们之间真诚的理解、合作和友谊、承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争,为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样.
顾拜旦认为,奥林匹克精神是一个国际体系.它是完全独立的.因此,他从一开始就不允许任何来自政治、经济或社会的因素对其进行于涉.他还为此创建了一个独立的国际奥委员,规定了国际奥委会的主要职责是,用其忠诚和献身精神来保证奥林匹克理想和原则的实现.通过这种方式奥林匹克精神的自主独立在世界范围内得到了保证.
奥林匹克精神是一个普遍的概念.所有能使人变得更好的原则,都包容它明亮的光环里.
奥林匹克精神的初级活动形式是奥林匹克运动,它是永恒的.它不分男、女、老、少,不分运动水平高低,面向所有的社会阶层,包括一切运动和竞技项目,旨在参与.
奥林匹克运动是人们学习奥林匹克宗旨、骑士精神、理想主义及奥林匹克精神的永恒的学校.人们将它视为生活的原则,并进一步发展到社会生活的各个领域.
所有的体育活动都是奥林匹克运动的组成部分.奥林匹克运动是对大众而言的,它的目标不是让少数人去挑选金牌,而是为所有的人提供机会,让不同年龄和性别的人们都去进行体育锻炼.它的口号是“体育为大众”.
奥林匹克运动会是奥林匹克精神的另一种活动形式.
奥林匹克运动和奥运会保证了奥林匹克精神的实现,二者是一个有机的整体,不能分割.
■奥林匹克主义
奥林匹克主义是顾拜旦通过对古希腊竞技体育和英国近代教育进行深入研究后首先提出来的.
国际奥委会在1991年6月16日生效的《奥林匹克宪章》中,终于第一次给奥林匹克主义下了一个正式的定义：“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来并使之得到提高的一种人生哲学.它将体育运动与文化和教育融为一体.奥林匹克主义所要开创的人生道路是以奋斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值,和对一般伦理的基本原则的尊敬为基础的.”
奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发展.强调人的和谐发展的关键是生活方式的改善.这种源于体育的人生哲学,远远超越了体育本身.它所崇尚的友爱、平等、尊重、理解、宽容、无私和奉献等,已上升为人类生活准则和道德规范的追求.这一本质,使奥林匹克主义传向全球,这是其他任何一种体育现象所望尘莫及的.
奥林匹克主义提倡通过教育来解决人的全面发展和改善社会的问题.当初顾拜旦就是想用奥林匹克现代竞技去教育因普法战争的惨败而颓废的法国青年,进而以奥林匹克运动这一特殊形式来教育全世界的青年.为此,奥林匹克主义主张竞技运动与文化紧密结合,并强调奥运选手的榜样作用,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会.
奥林匹克理想是奥林匹克主义和奥林匹克精神的综合.顾拜旦在1908年的一次讲话中说：“奥林匹克理想,在我们看来,是一个很强的体育文化概念,它一部分建立在你们如此向往并称为‘公平竞争’的骑士精神,另一部分建立于对优美与崇高狂热崇拜的美学思想.”这说明奥林匹克理想提倡公平竞争,追求美与崇高.
